Page 48 - MF1869 COMPLETO_Neat
P. 48
Pero, aínda hoxe, se nos acercamos ós manipular ideolóxicamente, de potenciar a
grandes centros comercias, dentro da súa incomunicación social.
oferta de servizos destinados a incrementar o
consumo, atopamos “gaiolas” para nenos en Existen unha serie de elementos que
nenas sen máis utilidade que a de “aparcar” funcionan como estabilizadores emocionais
e que non molesten. Mesmo puidemos ler das persoas e que contribúen á formación da
na prensa unha destas “ideas” pero esta vez súa identidade, elementos, doutra banda,
destinada ós maridos. nalgunha medida necesarios nun momento
de maduración psicolóxica.
A INDUSTRIA DO LECER
Os adolescentes buscan diferenciarse da
A xeneralización do tempo libre provocou “normalidade”, ser únicos e auténticos,
a aparición dunha industria moi potente constrúen a súa identidade por oposición
asociada. A consecuencia da democratización a outros adolescentes e esa diferenciación
condúcenos á irrupción dos mecanismos atópana moitas veces na indumentaria e
industriais ao mercado do tempo libre. nas actividades de tempo libre.
O lecer está inmerso na cadea produción- A dificultade para atopar modelos válidos a
consumo; o tempo libre move diñeiro e partir dos que formar a propia personalidade
atribúenselle as mesmas leis do mercado crea a necesidade de identificarse con
económico: produción a gran escala e a baixo algunha cousa (obxectos de consumo) ou
prezo, regulación pola oferta e a demanda, con algún outro novo. Esta é a base de lles
márqueting publicitario, etc. tribos urbanas
Parece que consumir é o único xeito de Independentemente do nivel económico
estimular a produción: traballo e tempo libre a xente da nosa sociedade está inmersa
péchanse nun mesmo círculo: o consumo de nese consumismo feroz que funciona como
produtos tecnificados é, hoxe en día, un dos indicador de estatus.
aspectos máis significativos do lecer
O tempo libre, pese a ser un espazo común
Pasear por un centro comercial, comprar a todos, non é un espazo de igualdade. É
algunha peza de moda, cear nun restaurante nas actividades de lecer onde se perciben
de comida rápida e ver unha película nun claramente as diferenzas socioeconómicas.
cine é un itinerario de actividades moi
habitual entre a xente do noso país porque Resumindo, esta lóxica consumista leva
a oferta actual de lecer está dominada pola implícita tamén a transmisión de normas
lóxica do consumo. e modelos de conduta (individualismo,
pasividade,...) e, ademais, comporta en
Este tipo de vivencia do lecer é individualista, moitos casos frustración porque hai un
pasivo, pouco participativo e solidario, exceso de expectativas e de estímulos
polo que a miúdo é un tempo alienante e que a partir dun momento deixan de ser
deshumanizador. significantes para a persoa.
E este fenómeno é totalmente contrario á
esencia da definición do lecer, como aquel
tempo liberador e enriquecedor. As industrias
de lecer, diversión e descanso corren o
perigo de limitar a liberdade individual, de
48