Page 48 - MF1869 COMPLETO_Neat
P. 48

Pero,  aínda  hoxe,  se  nos acercamos  ós  manipular ideolóxicamente, de potenciar a
          grandes  centros  comercias,  dentro  da  súa  incomunicación social.
          oferta de servizos destinados a incrementar o
          consumo, atopamos “gaiolas” para nenos en          Existen unha  serie  de  elementos  que
          nenas sen máis utilidade que a de “aparcar”       funcionan como estabilizadores emocionais
          e  que  non  molesten.  Mesmo  puidemos  ler      das persoas e que contribúen á formación da
          na prensa unha destas “ideas” pero esta vez       súa  identidade,  elementos,  doutra  banda,
          destinada ós maridos.                             nalgunha medida necesarios nun momento
                                                            de maduración psicolóxica.
                    A INDUSTRIA DO LECER
                                                             Os  adolescentes  buscan  diferenciarse  da
           A  xeneralización  do  tempo  libre provocou  “normalidade”,  ser  únicos e  auténticos,
          a  aparición  dunha  industria  moi  potente  constrúen  a  súa  identidade  por  oposición
          asociada. A consecuencia da democratización  a outros adolescentes e esa diferenciación
          condúcenos  á  irrupción  dos mecanismos  atópana  moitas veces  na  indumentaria  e
          industriais ao mercado do tempo libre.            nas actividades de tempo libre.

           O lecer está inmerso na cadea produción-          A dificultade para atopar modelos válidos a
          consumo;  o tempo  libre  move  diñeiro e  partir dos que formar a propia personalidade
          atribúenselle  as  mesmas  leis do mercado  crea  a  necesidade  de  identificarse  con
          económico: produción a gran escala e a baixo  algunha  cousa  (obxectos de consumo)  ou
          prezo, regulación pola oferta e a demanda,  con algún outro novo. Esta é a base de lles
          márqueting publicitario, etc.                     tribos urbanas

           Parece  que  consumir  é  o  único  xeito  de     Independentemente  do  nivel  económico
          estimular a produción: traballo e tempo libre  a  xente  da  nosa  sociedade  está  inmersa
          péchanse nun mesmo círculo: o consumo de  nese consumismo feroz que funciona como
          produtos tecnificados é, hoxe en día, un dos  indicador de estatus.
          aspectos máis significativos do lecer
                                                             O tempo libre, pese a ser un espazo común
           Pasear  por  un  centro  comercial,  comprar  a  todos,  non  é  un  espazo  de  igualdade.  É
          algunha peza de moda, cear nun restaurante  nas  actividades  de  lecer  onde  se  perciben
          de comida rápida  e ver unha  película nun  claramente as diferenzas socioeconómicas.
          cine  é  un  itinerario  de  actividades  moi
          habitual entre a xente do noso país porque         Resumindo,  esta  lóxica consumista  leva
          a oferta actual de lecer está dominada pola       implícita  tamén  a  transmisión de  normas
          lóxica do consumo.                                e  modelos  de  conduta  (individualismo,
                                                            pasividade,...)  e,  ademais,  comporta  en
           Este tipo de vivencia do lecer é individualista,  moitos casos frustración porque  hai un
          pasivo, pouco participativo e  solidario,  exceso  de  expectativas  e  de  estímulos
          polo que  a  miúdo é  un tempo  alienante  e  que  a partir  dun  momento  deixan  de  ser
          deshumanizador.                                   significantes para a persoa.

           E este fenómeno é totalmente contrario á
          esencia  da  definición  do  lecer,  como  aquel
          tempo liberador e enriquecedor. As industrias
          de  lecer,  diversión  e  descanso  corren  o
          perigo de limitar a liberdade individual, de






                                                                                                               48
   43   44   45   46   47   48   49   50   51   52   53