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第三篇绝对剩余价值的生产

为3 日。合计是42 日;儒役。此外还要加上所谓 "Jobagie" ，就是当地主

在生产上有特殊需要时所服的劳役。每个村每年要按照人口的多寡
出一定人力为领主服这种劳役。每个瓦拉几亚的农民估计要担负 14
日这种额外摇役劳动。这样，规定的德役劳动每年就有 56 个工作日。
在瓦拉几亚，由于气候不好，每年只有 210 日可以从事农活。其中有
40 日是星期天和节日，平均还有 30 日坏天气，加起来就去掉了 70

日。剩下的只有 140个工作日。儒役劳动同必要劳动之比是去或
咛%，这表明剩余价值率比英国农业工人或工厂工人的劳动的剩

余价值率要小得多。但这只是法定的德役劳动。《组织规程》比英国
的工厂立法有更多的"自由主义"精神，易于让人规避它自己的规
定。它除了把 12 日变成56 日之外，又把56 日摇役中每日的名义上的
劳动定额规定得非拖到以后的日子去完成不可。例如一日的锄草定
额，特别是玉米地的锄草定额，实际上要加倍的时间才能完成。某些
农活的法定的一日劳动定额，甚至可以解释成所谓这一日是从5 月
开始一直到 10月为止。对于摩尔多瓦，规定更加苛刻。有一个为胜利
所陶醉的领主喊道 z

" ((组织规程》规定的 12 日:僵役，等于一年365 日1" (45)

如果说通过一项项条文使对剩余劳动的贪欲合法化的多瑞河
两公国《组织规程》是这种贪欲的积极表现，那么，英国的工厂法是这
种贪欲的消极表现。英国的工厂法是通过国家，而且是通过资本家和
地主统治的国家所实行的对工作日的强制的限制，来节制资本无限

(45) 详见埃·雷尼奥《多瑞河两公国政治社会史))1 855年巴黎版[第 305 页
及以下几页]。

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