Page 179 - รวมเล่ม บทที่ 1-252 Ebook
P. 179
155
โดยเฉพาะอย่างยิ่ง คือความไม่มีอะไรปราศจากรูป
การนําความว่างแท ้ นาม ปราศจากทุกสิ่ง
ไปใช ้ ในการเดินพลังจิต มันอยู่ตรงหน้าเรานี่แหละ
เมื่อมีสิ่งใด ที่เป็นมายา เพียงแต่ลืมตา(ใน) มองให ้
แปลกปลอมเข ้ามาในจิต เห็นสักหน่อย
ซึ่งจะเป็นสิ่งกีดขวาง
ลดทอนพลังจิต ความว่างแท ้นี้ เป็นมิติลึกลับ
มันมี ตั้งแต่ยังไม่มีใครทราบ
เราก็สามารถรู้ได ้ทันที มันไม่มีรูปร่าง ไม่มีการปรากฏ
แล ้วรีบปรับปรุงแก ้ไข ไม่มีการเกิดขึ้น ไม่มีการสิ้นสุด
ให ้ปรับเข ้าสู่โหมดหรือภาวะ มันเป็นอนันตกาล (infinity )
แห่งความว่างแท ้ที่สมบูรณ์ ไม่มีกาลเวลาอดีตปัจจุบัน
แบบได ้ในทันที อนาคตมันอยู่ได ้โดยตัวมันเอง
มันสิงซึมอยู่ทั่วทุกแห่ง
■■บทเรียน#132 มันไม่มีขอบเขต ฯลฯ
=============
��ในความว่างแท ้ ฉะนั้น เรียกได ้ว่า
1.ไม่มีอะไร(ปราศจากรูปนาม) ความว่างแท ้
2.ไม่มีอะไรที่ต ้องลุถึง มันเป็นความไม่มีอะไร
3.ไม่มีอะไรลุถึงอะไร ที่ยืนพื้นตลอดกาล
ตามที่กล่าวไว ้ในข ้อ1.
(อธิบายบทเรียน
#129 ข ้อ2 ในเชิงลึก) ไม่จําเป็นต ้องมีข ้อ2.และข ้อ3.
ก็ยังได ้แต่ที่ขยายความแตก
●อธิบาย: ออกมาเป็นข ้อ2.และข ้อ3.
ทั้งข ้อ1.,2.และข ้อ3. เพียงประสงค์ให ้มีความรู้
เป็นข ้อความในกลุ่มเดียวกัน ความเข ้าใจแตกฉานมากขึ้น
กล่าวถึงสิ่งเดียวกัน ว่า...
คือ"ความว่างแท ้"
ในเมื่อมีข ้อ1.ยืนพื้น
กล่าวคือ ความสําคัญอยู่ที่ข ้อ ตลอดเวลาก็"ไม่มีอะไรที่ต ้อง
1.คือ "ความว่างแท ้" ลุถึง"ตามข ้อ2.
และในทํานองเดียวกัน ตาม
ข ้อ3.ที่กล่าวว่า"ไม่มีอะไรลุถึง
