Page 245 - รวมเล่ม บทที่ 1-252 Ebook
P. 245
33
ต่อไป. เป็นเรื่องระหว่างทาง
เป็นเรื่องของทางๆโน้น
ส่วนข ้อถาม เรื่องกายจิต
ที่ถามมานั้น ขอไม่ตอบ การเข ้าใจว่าถ ้ามีพลังจิต
เพราะเป็นเรื่องของทางๆโน้น เข ้มแข็งแล ้วไม่ป่ วย ก็เป็นการ
การฝึกจิต เป็นเรื่องของมายา เข ้าใจผิดเพราะมีกรรมที่
เป็นมายา ควบคุมอยู่ยังคง
ทางๆนี้มุ่งแต่การเข ้าใจเข ้าถึง วนเวียนเกิดแก่เจ็บตายกันอยู่
ความว่างจริงแท ้ ซึ่งเป็น
โครงสร ้างใหญ่กว่าซึ่งจะระงับ แต่ถ ้าวางจิตวางใจไม่ไปยึด
อาการของกาย จิตโรค ติด
แม ้กระทั่งกฏแห่งกรรม ปรุงแต่งในความป่ วย
ฯลฯ ซึ่งทุกสิ่งที่เป็นรูปนาม ก็อาจทําให ้อาการ
ถือเป็นมายาทั้งหมด บรรเทาเบาบางลงได ้
ซึ่งจะเป็นประโยชน์ที่ยิ่งใหญ่ เพราะจิตกับกายสัมพันธ์กัน
กว่าสามารถควบคุมทุกสิ่งได ้
ทั้งหมด ส่วนข ้อถามเรื่องการบังคับจิต
ไม่ให ้คิดปรุงแต่งที่ว่ายากมาก
การอธิบายเช่นนี้ ก็ถือว่า นั้น
ได ้ตอบคําถามได ้ครอบคลุม
ได ้ทั้งหมดแล ้ว อจ.ได ้ตอบคําถามในเรื่องนี้
การจะเข ้าใจและเข ้าถึง และได ้ออกคําสอนมามากแล ้ว
โครงสร ้างใหญ่หรือ ว่าต ้องเริ่มจาก การเข ้าใจ
ความว่างจริงแท ้ต่างหาก และเข ้าถึง ความว่าง
ที่อจ.พยายามจะถ่ายทอด หรือธรรมชาติจริงแท ้เสียก่อน
ให ้แก่ทุกท่านให ้เข ้าใจ แล ้วจิตฟุ้งซ่าน จิตลังเลสงสัย
และเข ้าถึง และนิวรณ์ตัวอื่นๆจะค่อยเบา
บางลดหายไปเอง..
เมื่อเข ้าถึงแล ้วมายาทั้งหมด อย่างยั่งยืนเป็นรูปธรรม.
ก็จะหายไปเองหรือลดน้อย
บางเบาจนหายไปในที่สุด ***ถามมา-ตอบไป (29)
================
ส่วนการฝึกจิต การแยกกาย *ถามมา
จิต
