Page 247 - รวมเล่ม บทที่ 1-252 Ebook
P. 247
35
2) ครับ..อ่านแล ้ว จิตรู้
ว่าในความหมายทั้งหมด ถ ้ายังวนเวียนอยู่กับสิ่งเหล่านี้
ที่แปลความว่า มันคือมายา ยังปรุงแต่งกับสิ่งเหล่านี้
ก็ยังเป็นมายาอยู่ ซึ่งเป็นชั่วดี ในระดับมายาอยู่
ในเมื่อต่างก็เป็นมายา ก็ไม่อาจ ลืมตาเห็น
หรือมายาซ ้ อนมายา ผลลัพธ์ ความว่างจริงแท ้ได ้
ก็เป็นศูนย์..ใช่มั้ยครับ อจ. ผู้ที่ติดตามคําสอนอจ.
ตลอดมา คงจับประเด็น
3) ตัวกิเลสทุกตัวขวางกั้น ข ้อนี้ได ้...
จิตบริสุทธิ์ของเรา? เพราะได ้กล่าวอยู่บ่อยครั้ง
มาก.
***ตอบไป
------------- ทางๆนี้ ต ้องการแต่"กําลัง
สําหรับทางๆโน้น ธรรม"คือความได ้ผ่าน"ปัญญา
อาจจะใช่ หรือไม่ใช่.. อย่างเงียบและลึก"
แต่ทางๆนี้ เป็นกําลังฮึด
ต ้องการความเรียบง่าย หรือกําลังใจ ในการพลิกจิต
ไม่รกรุงรัง ไม่ยึดปรุง ที่จะกระโดด ก ้าวข ้าม
การยึดดี ยึดชั่ว
ทางๆนี้.... ครั้งเดียว..
ปราศจากของสองสิ่ง
ที่คู่กันและตรงข ้ามกัน ให ้กายและจิต โพล่งเดียว
เช่นอัตตา-อนัตตา เข ้าสู่ความว่างแท ้จริงได ้
ชั่ว-ดี บาป-บุญ มิได ้โง่ แบบปัญญาอ่อน
อวิชชา-วิชชา อย่างที่ใครๆ ที่ไม่รู้จริง
โง่-ฉลาด ทุกข์-สุข ได ้ดูถูก และปรามาสไว ้.
มิจฉา-สัมมา ***ถามมา-ตอบไป (31)
สังสารวัฏ-นิพพานฯลฯ ==============
#ถาม
ทางๆนี้ จะก ้าวข ้าม ถูกต ้องมั้ยค่ะ. ถ ้าเข ้าใจแบบนี้
หรือเรียกว่าทะลุ
ทั้งรูปบัญญัติ และนามบัญญัติ
ทุกชนิด ทุกสิ่งไป
