Page 264 - รวมเล่ม บทที่ 1-252 Ebook
P. 264
52
เมื่อเรียนรู้แล ้ว ตกผลึก ด ้วยตาในให ้เห็นความว่างฯที่
ตระหนักชัดและซึมซาบเป็น อยู่ตรงหน้าของสิ่งมีชีวิตทุก
เนื้อหาเดียวกับมัน ก็ต ้องละทิ้ง ชีวิตมานานแล ้วเพียงแต่มี
ภาวะเดิมๆโดยสิ้นเชิง เพื่อเข ้า มายา มีความยึดปรุงมาบัง
สู่เนื้อหาบทเรียน#2 จิตว่าง ไม่ให ้เห็นความว่างฯ
หรือจิตเดิมแท ้ แบบพลิกจิต เท่านั้นเอง
เป็นแนวทางนี้ใช่ไหมครับ
จะมีถ ้อยคําที่ อยู่ในคําสอน
2)เรียนถามท่านอาจารย์ว่า.. ฮวงโปคําสอนจิตคือพุทธะ
การจะพัฒนาจิตจนจิตเปลี่ยน ของหลวงปู่ ดูลย์ คําสอนของ
มุมมองทัศนคติจนจิตเกิดภูมิรู้ อจ.กิตติ ที่จะโดนใจของแต่ละ
ภูมิธรรมก่อนถึงจะศึกษา คนต่างๆกันไปที่จะนําไปสู่ปาก
บทเรียนที่2ใช่ไหมครับ... ทางแห่งความนิ่งเงียบ
หรือศึกษาพร ้อมปฏิบัติควบคู่ หรือความว่างฯ
กันไปทุกบทเรียนครับ
ขณะอจ.เขียนคําสอนแต่ละ
*ตอบ: บท
@ชาญวิทย์&สุวัฒน์ ก็มิได ้เขียนเรียงบทตาม
ขั้นตอน
ทางๆนี้ ไม่มีขั้นตอน แต่อย่างใด เพียงแต่มีบางบท
ความว่างจริงแท ้ ก็เป็นหนึ่ง ที่จะมีการสรุปความสําคัญๆ
เดียวอ่าน ฟัง ศึกษา ปฏิบัติ มาลงรวมกัน
ควบคู่กันไปได ้เลย
อ่านบทใดก่อนหลังก็ได ้ ***ถามมา-ตอบไป (46)
ให ้ทบทวน และวิเคราะห์ด ้วย ==============
ใจของตนเองตลอดเวลา ##ถาม:
ทบทวนไปมาเป็นพันๆหมื่นๆ ---------
เที่ยวจนซึมซาบ อย่างเงียบ ครับ อจ. เพียงแต่การ
กริบเข ้าใจและเข ้าถึง พิจารณาความมีตัวตน ความ
ว่าทุกสิ่งเป็นมายา เปลี่ยนแปลงแล ้วก็ดับไป มัน
ไม่มีตัวตนจริง เป็นธรรมชนิดปรุงแต่ง
ตกผลึกเป็น"กําลังธรรม" มันไม่ใช่ธรรมชาติเดิมแท ้
โพล่งเดียว...กระโดดเข ้าถึง แห่งความว่างเปล่า
ความว่างฯหรือเรียกว่ามอง
