Page 31 - รวมเล่ม บทที่ 1-252 Ebook
P. 31
7
เพราะในที่ว่าง ย่อมไม่ ของธรรมชาติเดิมแท ้ ซึ่งมี
ต ้องการกฏแห่งกรรมไปใช ้ อยู่ในตัวคนทุกคน หรือ
ควบคุมความสงบเรียบร ้อย เรียกว่าจิตว่างจากความว่าง
เช่นเดียวกับกฏหมายก็ไม่มี อีกต่อหนึ่ง
ความจําเป็นต ้องมีใช ้ ในเมืองที่
ไม่มีอาชญากรรม ผู้ที่เข ้าถึงความว่าง
ดังกล่าวนี้ ย่อมสามารถ
เชื้อแห่งกรรม มีชีวิต และเป็น แผ่ความว่างนี้ ซึ่งลึกลํ้า
ต ้นเหตุแห่งโรคทั้งมวล และเร ้นลับกว่าคลื่นจิต
ดังนั้น ในที่ว่างหรือจิตว่าง หรือพลังจิตธรรมดา
ก็ย่อมไม่มีที่ให ้เชื้อกรรมอยู่ได ้ ไปยังผู้ป่ วยคนเดียว
หรือหลายคนพร ้อมกันได ้
เห็นได ้ว่า ความว่าง ย่อมมี และสามารถสลายเชื้อกรรม
พลังอยู่ในตัวของมันเอง อยู่ คือเชื้อโรค ความปวด อนุมูล
เหนือกรรมหรือเชื้อกรรมๆเมื่อ ลบทั้งหลายได ้รวดเร็ว
กระทบกับความว่าง ย่อมสูญ ภายในระยะเวลาอันสั้น ได ้
สลายไปสิ้นไม่ว่าจะเป็นโรค อย่างอัศจรรย์
เล็กน้อย หรือร ้ายแรง เว ้นแต่
ผู้ป่ วยนั้นจะมีกรรมหรือกรรม *3.หลักการพลังจิตว่างบําบัด
หนักต่อเนื่อง หรือถึงอายุขัย ---------------------------------
กรรมเก่าสลายไปกรรมใหม่ โดยแท ้จริงแล ้วไม่ถือว่า
จ ้องเข ้ามาเสียบผู้ป่ วยบางคน เป็นการบําบัดรักษา ไม่มี
จึงต ้องรักษาซํ้าและผู้ป่ วยบาง ผู้รักษา หรือผู้ถูกรักษา
คนก็มีกรรมหนักถึงอายุขัย แต่ แต่เป็นการถ่ายทอดจิตด ้วยจิต
ก็จะบรรเทาความปวดเจ็บก่อน หรือเป็นการถ่ายทอดธรรมะ
สิ้นลมส่วนผู้ป่ วยส่วนใหญ่ก็จะ สูงสุด หรือธรรมชาติเดิมแท ้
ดีขึ้นหรือหายจากการป่ วย นั่นเอง ถือว่าทุกสิ่งเป็นมายา
ดังนั้นพลังจิตว่าง จึงมีอยู่จริง ไม่มีตัวตนอยู่จริง ซึ่งถึงที่สุด
แล ้ว จิตก็ไม่มี ธรรมก็ไม่มี
*2.การบําบัดรักษาด ้วยพลัง หลักที่ว่าไม่มีธรรมนั่นแหละ
จิตว่าง เป็นธรรมอยู่ในตัว
คืออย่างไร? และการถ่ายทอด ก็มิได ้เป็น
------------------ จริงเป็นจังอันใด
คือการบําบัดรักษาในmode
