Page 33 - รวมเล่ม บทที่ 1-252 Ebook
P. 33
9
5.10มันมีโดยไม่ต ้องมี **บทเรียน#9
ความมีมันว่างจนไม่มีชื่อจะ ==========
เรียกมันไม่มีรูปร่างและการ "ความว่างสิ้นเชิง"
ปรากฏมันไม่มีขอบเขต หรือ"ความไม่มีอะไรเลย"
อยู่เหนือการเปรียบเทียบ ==========
5.11จากขณะจิตหนึ่งถึง
ขณะจิตหนึ่งไม่มีการก่อรูป ความว่างสิ้นเชิง
(ความคิดปรุงแต่ง) หรือความไม่มีอะไรเลย
และไม่มีการกระทํากรรม อยู่เหนือความจริงสูงสุด
ใดๆ
5.12ปราศจากใยยุ่ง กล่าวคือ แม ้กระทั่ง
แห่งมโนกรรมทั้งมวล "ความจริงสูงสุด"
5.13ผูกพันตัวเองอยู่แต่ ซึ่งอยู่เหนือคําพูด
กับความว่าง ซึมซับ คําสอน และตํารา
อย่างเงียบกริบหุบปาก ก็ยังต ้องถูกละวาง
เงียบสงบเงียบเร ้นลับ ไม่มี ไปในที่สุด
อะไรเจือปนในอัตราสมบูรณ์
สูงสุดทั้งสิ้นของมัน ไม่มี เพราะว่าถ ้าเราพบ
อะไรนอกเหนือจากนี้อีก กับความจริงสูงสุดแล ้ว
แล ้ว ก็ย่อมเป็นชนวนให ้เรากอด
5.15เมื่อใดกายและจิต ยึดติดความจริงนั้นอีกต่อไป
มีการโพล่งออกไปเอง จึงจําเป็นต ้องปล่อยหรือละวาง
ถึงธรรมชาติเดิมของมันได ้ ความจริงสูงสุดนั้น ในที่สุด
ทาง ทางนั้นก็เป็นอันว่า มิฉะนั้นก็ยังจะได ้ชื่อว่า
ได ้ถูกเข ้าใจอย่างซึมซาบ ยังไม่พ ้นการยึดมั่นถือมั่น
แล ้ว อยู่นั่นเอง
*"ขอให ้เข ้าใจอย่างนิ่งเงียบ ไม่มีธรรมใดที่ไม่เป็นโมฆะ
เถิดไม่มีอะไรไปมากกว่านั้น"* ในความว่างสิ้นเชิง
มันปราศจากความจริงสูงสุด
ปราศจากความว่างธรรมดา
ปราศจากความมีและไม่มี
