Page 394 - รวมเล่ม บทที่ 1-252 Ebook
P. 394
182
หรือความว่างแท ้ แบบฉับพลัน เมื่อนําไปใช ้ ในการบําบัดโรค
ทันที โดยหยุดการยึดปรุงทุก แม ้จนกระทั่งนําไปโยนิโส
สิ่งโดยทันที แบบไม่มีขั้นตอน มนสิการในขั้นสูง
ดังคํากล่าวที่ว่า ธรรมชาติเดิม ก็จะใช ้ การโพล่งขั้นสูง หรือวสี
แท ้หรือความว่างแท ้นั้น ว่างแท ้ขั้นสูง หรือจิตรวมเป็น
มันมีอยู่ตรงหน้าเรานั่นแหละ หนึ่งขั้นสูงนี้ ไปใช ้ เป็น
มันมีอยู่พร ้อมกับตัวเรา ประโยชน์ในขั้นสูงสุดในการ
นั่นแหละ เพียงแต่ลืมตามอง บําบัดโรค ฯลฯ
ให ้เห็นสักหน่อยไม่ได ้เชียว
หรือ? หรือแม ้กระทั่งสูงสุด นําไปสู่
การหลุดพ ้นทุกข์
บทเรียน#243 อย่างถาวร สู่ความเป็นวิมุตได ้
"โพล่งเดียวขั้นสูง" ในที่สุด
=============
เหตุผลที่เรียกว่าเป็นการ
หมายถึง หลังจากโพล่ง โพล่งขั้นสูง มีสองข ้อ
เดียวเข ้าถึงความว่างแท ้แล ้ว
ในขั้นสูง ยังมีการโพล่งให ้ 1) ข ้อแรก เป็นการรวมจิตเป็น
ปฏิบัติอีก หนึ่งได ้อย่างฉับพลันทันที
เป็นวสีขั้นสูง เพราะเกี่ยวกับ
ได ้แก่การโยนิโสฯ รวมเอา ความว่างแท ้ทั้งหมด
ภาวะที่อนุมานใกล ้เคียงความ
ว่างแท ้ ทั้ง 12 ข ้อ ตาม 2) ข ้อที่สอง ยังนําไปใช ้ ใน
บทเรียน#18 และอาจมีข ้อ ฉับพลันทันที โดยโพล่งเดียว
อื่นๆ เพิ่มเติมอีกได ้
เข ้ามารวมเป็นหนึ่งเดียว ใน จึงทําให ้เกิดมีพลานุภาพอัน
ครั้งแรกๆ อาจใช ้ เวลานาน มหาศาล
ในการโยนิโสฯ และการรวม
จิตเป็นหนึ่ง
ต่อเมื่อได ้ฝึกบ่อยๆ จน
กลายเป็นวสี
เรียกว่า "วสีแห่งความว่างแท ้"
