Page 397 - รวมเล่ม บทที่ 1-252 Ebook
P. 397
185
ว่างแท ้ด ้วยตนเอง รวมไว ้ใน พร ้อมว่า ตนเองและ
หนึ่งแวบเดียวเท่านั้น สิ่งแวดล ้อมทั้งหมดเป็นมายา
ไม่ใช่ตัวตนจริง จึงไม่ยึดปรุง
การแสดงภาษาธรรมนั้น จึง ทุกสิ่ง แต่หากจําเป็น ก็ให ้ยึด
เป็นปัจจัตตัง คือรวบรวมได ้ รู้ ปรุงได ้เพียงแผ่วเบา
ได ้ และแสดงสื่อสารกับ
ตนเองได ้ ด ้วยตนเองทั้งหมด ลักษณะที่สอง ขณะมีสมาธิ
ครบวงจรของตนเอง เข ้าสู่ความว่างแท ้
อย่างสมบูรณ์ ก็ต ้องใช ้ 12 ข ้อ
ซึ่งแม ้มิได ้เป็นภาษาบัญญัติ ของบทเรียน #18
แต่เท่ากับได ้รวมเอาภาษาพูด เป็นแนวทาง แต่ให ้พยายาม
ภาษาเขียนไว ้เป็นพันๆ คํา ไว ้ เข ้าถึงความว่างแท ้
ในแวบเดียว หรือเพียงวินาที ให ้ได ้อย่างสมบูรณ์ที่สุด
เดียว เท่านั้น 100% ตามที่ได ้บรรยาย
ไว ้อย่างครบบริบูรณ์แล ้ว
บทเรียน#247
"ชีวิตของเรา กับ ขออวยพรให ้ทุกท่านเข ้าใจ
ความว่างแท้" และเข ้าถึง ความว่างแท ้หรือ
============= ธรรมชาติแท ้ได ้ถ ้วนทั่วทุกคน
เทอญ เพื่อที่จะได ้
เป็นอันว่า ขอสรุปจบจริงๆ COMBACK HOME
กับความว่างแท ้ หรือธรรมชาติ สูงสุดคืนสู่สามัญ กลับไปยัง
แท ้ ที่อาจกล่าวได ้ว่า อจ.ได ้ ถิ่นเดิม ที่ปราศจากการยึดปรุง
บรรยายมาครอบคลุมเงื่อน อย่างเด็ดขาด คือถิ่นที่เรียกว่า
แง่มุมต่างๆ ไว ้โดยครบถ ้วน ความว่างแท ้ ที่ไม่มีอะไร และ
บริบูรณ์แล ้ว ไม่มีอะไรลุถึงอะไร
สรุปว่าชีวิตของเราที่เข ้าใจ ขอขอบคุณเป็นอย่างยิ่ง ไว ้
และเข ้าถึงความว่างแท ้ ณ ที่นี้
มีสองลักษณะ แด่ครูอาจารย์ทุกท่าน
ตลอดจนหนังสือ ตํารา
ลักษณะแรก การดํารงชีวิต คําสอนของสํานักพิมพ์ต่างๆ
อยู่ในโลกสมมุติ ต ้องรู้ตัวทั่ว ที่ได ้อ ้างอิงถึง
