Page 402 - รวมเล่ม บทที่ 1-252 Ebook
P. 402

190

               หายจากอาการป่ วย อาการ                     ซึ่ง อจ.ก็ได ้ พยายามตอบ ให ้
               ปวด ฯลฯโรคหรืออาการต่างๆ                   เห็นถึงความต่างกัน

               ก็จะหายไปในพริบตาเดียว                     เช่น มีขั้นตอน กับไม่มีขั้นตอน
                                                          คือโพล่งเดียวถึง/
               เพราะทุกโรค ทุกอาการ ไม่มี                 มีวิธีเข ้าถึงแบบปฏิบัติธรรม

               ตัวตน ไม่มีความหมาย                        ตามคําสอน กับแบบธรรมชาติ
               ในมุมมองของความว่างแท ้                    ฯลฯ
                                                          ผู้ปฏิบัติธรรมจึงต ้องเลือกเอา
               ทุกโรค ทุกอาการ ไม่ใช่เรื่อง               อย่างใดอย่างหนึ่ง แล ้วแต่จริต

               เล็ก ไม่ใช่เรื่องใหญ่ ต่างก็ไม่
               มีค่า ไม่มีราคา ไม่ใช่ตัวตน                  แต่คําตอบโดยสรุปจริงๆ
               จริง เป็นมายาเท่าๆ กัน                     แบบตรงไปตรงมา ไม่ต ้อง
                                                          อ ้อมค ้อม ก็คือ

               ถ ้าเราแค่นึก ดูถ ้าว่าจะเป็นไป
               ไม่ได ้ แต่ถ ้าเราเข ้าถึงความ             ผู้ถามและผู้ตอบ ต่างก็ถาม
               ว่างแท ้ ได ้อย่างสมบูรณ์แล ้ว             ตอบกันคนละมิติกัน
                                                          ผู้ถามเป็นสมมุติ คําสอนที่

               พลังจิตมโนมยิทธิว่างแท ้ ก็จะ              ศึกษากันมาก็เป็นสมมุติ
               เป็นเรื่องง่ายดาย                          มีความจริงสูงสุดเพียงใด ก็ยัง
               และแน่นอน                                  อยู่ในขั้นสมมุติ


                      บทเรียน#251                         ส่วนผู้ตอบนั้นเล่า ก็ตอบด ้วย
                        "ต่างมิติกัน"                     คําตอบที่เหนือสมมุติ

                   =============                          เป็นความคิดนอกกรอบสมมุติ
                                                          ที่ไม่อาจจะมาบรรจบกันได ้

                 คําถามหลายคําถาม ที่ถาม                  หรือเรียกว่า เป็นการอธิบาย
               อจ.มา                                      กันคนละเรื่อง คนละทางกัน
               ครึ่งหนึ่ง จะเป็นเรื่องของผู้              จึงมิอาจนํามาอธิบายต่อกัน
               ถามที่ยังยึดติด อยู่กับคําสอน              ให ้กระจ่างแจ ้งไปได ้

               ของทางๆ โน้น ซึ่งไม่ผิด
               และได ้นําเอาขั้นตอน คําสอน
               โดยละเอียด

               มาเปรียบเทียบกับทางๆ นี้
   397   398   399   400   401   402   403   404   405   406   407