Page 44 - รวมเล่ม บทที่ 1-252 Ebook
P. 44
20
***การบรรลุธรรมะ*** กําจัดอาสวะกิเลส อนุสัย ด ้วย
================ ตัวของเขาเอง
ก็เฉกเช่นกัน ย่อมมีทาง
บรรลุธรรมะได ้หลายทาง สําหรับผู้เดินทางพาหนะ
ทางที่ต ้องมีขั้นตอน มีให ้เลือก อากาศก็ย่อมจะมองจากมุมสูง
หลายแบบ หรือทางที่บรรลุ เห็นพื้นที่ทะลุปรุโปร่งผ่าน
โดยธรรมชาติโดยแว็บเดียว ถนนแม่นํ้าภูเขาจังหวัดไหน
โดยอาศัยกําลังธรรมกระโดด อวิชชาศีลสมาธิป้ญญาใน
ข ้ามทีเดียวถึง ดังปรากฏใน ภาพกว ้าง แต่เขาก็ไม่เลือก
ครั้งพุทธกาลที่พระพุทธองค์ ลงไปดูรายละเอียด แต่มุ่งไป
ทรงเทศนาด ้วยธรรมะแยบคาย ที่เป้าหมายการเดินทางก่อน
เพียงประโยคเดียว ก็ทําให ้ ในขณะที่ผู้ยึดถือการเดินทาง
บางท่านบรรลุอรหันต์ทันที ภาคพื้นดินตามแบบเก่ายังคง
ถกเถียงกันว่าจะไปเชียงใหม่
ฉะนั้นการที่โบราณได ้ยึด ต ้องขับรถผ่านลําปาง ลําพูน
มั่นถือมั่นกันต่างๆนานา เท่านั้น ตอนโน้นนี้กี่ก.ม.
ว่าจะต ้องทําตามธรรมะ ต ้องผ่านตําบล ตลาดใดบ ้าง
แบบนั้น แบบโน้น แบบนี้ หลงทางหรือเปล่า ต ้องย ้อน
จึงจะถูกต ้องนั้น ก็น่าจะ กลับไปหรือไม่ฯลฯ เป็นการ
ไม่ถูกต ้อง น่าจะแล ้วแต่ เสียเวลา ล่าช ้ า สงสัยในแผน
จริต กําลังปัญญาของ ที่หรือป้ายบอกทางอยู่ตลอด
บุคคลบัว4เหล่าไม่เท่ากัน เกิดความไม่แน่นอน
บางคนปฏิบัติไปไม่สําเร็จ ในขณะที่ผู้เข ้าถึงธรรมะ
เกิดวิจิกิจฉาสงสัยอยู่รํ่าไป สูงสุดโดยธรรมชาติ
ตกเป็นทาสของความพยายาม เขาเลือกที่จะไปถึง
ไม่มีที่สิ้นสุด บางคนจึงต ้อง เป้าหมายก่อนโดยอาศัย
ออกมาคิดนอกกรอบเข ้าถึง กําลังธรรมโพล่งเดียวถึง
ธรรมะได ้ด ้วยใจ โพล่งเดียวถึง เปรียบกับบุคคลที่เดินทางโดย
โดยวิธีธรรมชาติ โดยอาศัย เครื่องบิน
กําลังธรรมโดยตรงคือ
หนทางแห่งการพ ้นทุกข์ แต่คนที่ไม่เคยรู้
ซึ่งถูกกับจริตของเขา ว่ามีพาหนะเครื่องบินใช ้ แล ้ว
เป็นปัจจัตตัง ทําเองได ้เอง กลับบอกว่าเป็นไปไม่ได ้
