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un  planeta, sino el centro alrededor de la cual   esto no se considera como la contradicción de la
                  los  planetas  giraban)  se  pensaba  atado  a  una   premisa interés propio limitado. Si las personas
                 esfera cristalina, con la cual las lunas hubieran   se volvieran más racionales, esto sería atribuido
                 chocado en sus rotaciones. La anomalía podía   a que aprendieron las lecciones de la Economía
                 desvanecerse  asumiendo  que  la  esfera  era   del  Comportamiento, y entonces  ello  serviría
                  permeable, o asumiendo (como el Cardenal Be-   para más para confirmar dicha premisa que para
                  llarmine hizo en su famosa disputa con Galileo)   refutarla. Así, surge la pregunta, ¿qué pasaría si
                 que las observaciones telescópicas que dieron   alguna  observación  logra "falsar" la  teoría  de
                 a conocer las rotaciones de las lunas de Júpiter   JST? Si ninguna lo hiciera, entonces no tendrían
                 eran un engaño del diablo. Cualquiera fuera la   teoría,  simplemente tendrían  un  conjunto  de
                 ruta tomada, la teoría modificada no generaría   desafíos para los creadores de teorías, quienes
                 alguna predicción sobre los satélites planetarios;   en instancias relevantes son economistas de la
                 todo  lo  que  predeciría  es  que cualquier cosa   elección racional y, estoy a punto de proponer,
                 podría ser, podría ser. Igualmente, si la Teoría de   biólogos evolutivos.
                 la Elección Racional choca contra algunos ejem­  III.  LOS BIÓLOGOS EVOLUTIVOS DE LA
           Universidad  de  Lima  puede ser acomodado cambiando la teoría para   "Justicia" es  la  palabra  más vaga  en  el  idioma
                 plos de comportamiento irracional, el ejemplo
                                                                   JUSTICIA
                 permitir el comportamiento irracional. Pero no
                 hay gran ganancia en el poder predictivo como
                 en el ejemplo cosmológico; en ambos casos, de
                                                               inglés pero el más claro ejemplo de la falta de
                 hecho, hay una pérdida.
                                                               ambición teórica de JST. Mucho de lo que dis­
                                                               cuten bajo esta rúbrica, incluyendo el juego del
           Facultad  de  Derecho  de  la   JST parece  peligrosamente cercana  al  abismo   e incorporado, bajo una concepción amplia de
                 Karl  Popper,  cuya  filosofía  ha  sido altamente
                                                               ultimátum, puede hacerse preciso, ser explicado
                 influyente en la Economía20, sostuvo que la fal-
                 sabilidad era una característica esencial de cual­
                                                               racionalidad, con la ayuda de la biología evolu­
                 quier teoría científica útil. Si una teoría no puede
                                                               tiva del altruismo positivo y negativo.
                 ser falsada, ni ésta  ni sus predicciones pueden
                                                               La  biología evolutiva ve al altruismo como un
                 ser validadas, porque todo aquello es por defi­
                                                               atributo  que  promueve  la  aptitud  inclusiva,
                 nición consistente con una teoría. La teoría de
                                                               definido como la maximización de la cantidad
           por  alum nos  de  la   de la infalsabilidad; tal vez haya caído en éste.   de copias del gen de uno, mediante la maximi­
                 Cuando las personas actúan racionalmente, JST
                                                               zación de la cantidad de criaturas que lo portan,
                 no tratan este hecho como una contradicción de
                                                               ponderada  por  la  cercanía  de  la  relación21.  La
                 la premisa sobre la fuerza de voluntad limitada.
                                                               aptitud  inclusiva  de  un  animal  social  como
                                                               el  hombre  es  mucho  mayor  porque  tiene  la
                 Cuando las personas resisten a las tentaciones,
                                                               tendencia  a  ayudar a  sus  parientes, y  por ello
                 y por consiguiente demuestran su fortaleza de
           Revista  editada   voluntad, esto no es tratado como una contra­  es  plausible suponer que esta  tendencia  evo­
                 dicción de premisa sobre la fuerza de voluntad
                                                               lucionó como un mecanismo de adaptación22.
                 limitada. Y cuando actúan de  manera egoísta,
                                                               En  la  era  prehistórica  en  la  cual  nuestras  pre-

                 20.  Cfr.: POSNER, Richard A. Theproblems ofjurisprudence. 1990, p. 363.
                 21.  Así, en igualdad de circunstancias, tener tres sobrinos (cada uno copia del veinticinco por ciento de tu genética)
           131       contribuiría de mayor forma a su aptitud  inclusiva que tener un  hijo (una copia del cincuenta  por ciento de tu
                     genética). La calificación, "en igualdad de circunstancias" es vital. Si sus sobrinos fuesen mucho menos propensos
           ADVOCATUS   22.  Cfr.:  ESSOCK-VITALE,  Susan  y  MCGUIRE,  Michael  T.  "Predictions  Derived from  the  Theories  of Kin  Selection  and
                     a sobrevivir a la edad reproductiva que su único hijo, ellos contribuirían menos, al menos en el marco esperado,
                     en su aptitud inclusiva.

                     Reciprocation Assessed by Anthropological Data".  En:  Ethology and  Sociobiology N°  1.  1980, p. 233  (señala gran
                     número de estudios que indican que las personas ofrecen más ayuda "no-recíproca" a sus parientes que a sus no
                     parientes).


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