Page 430 - Edición N° 26

«
QC¡
silencioso como lofue y sigue siendo el brasileño, los "colectivos" son una construcción social, y
OO
éste puede ser el camino a seguir. así como se han construido sobre la base de la QO
discriminación, se pueden "de construir" para c a r
E V R : Q u ie r a n o n o , e l m a t r im o n i o h o m o a f e c t iv o el lado del reconocimiento y aceptación y para «
l/Vl
es una realidad que llegará pronto, les guste o ello, la ley que permita el matrimonio a las pare­
disguste a muchos, es cuestión de tiempo, de jas del mismo sexo es un paso muy importante.
espera, los derechos de las personas no pueden
depender de ideologías ni de apasionamiento. MCH: El tema de la discriminación social permea
Los derechos son cuestiones naturales y el amor, muchas otras áreas de la vida humana. Para mí,
es humano, sea como fuere, merece legalizarlo. este tipo de conducta sólo comenzará a ser
erradicada de nuestra sociedad (hablo la nuestra
8. Finalmente, no podemos dejar de referirnos porque lo mismo pasa en Brasil) a través de un
a una realidad que trasciende el ámbito jurí­ medio: la educación.Tenemos que enseñar a las
dico: la discriminación social y los prejuicios nuevas generaciones que hay diferentes tipos
que en general, como colectivo peruano, te­ de familia. Que existen diferentes maneras de ra
nemos respecto a los homosexuales. ¿Cómo experimentar y expresar el afecto y la sexuali­ E
cambiar esta situación? dad. Y que son todos normales. Además de las cu
T3
políticas públicas para combatir los prejuicios y X¡
ra
MH: Hace 30 años o más decir que uno era hijos la discriminación, hay que tener en cuenta que ~o
i/i
de padres divorciados era un estigma. Hoy no lo la educación comienza en el hogar. No ayuda cü
>
es. Hace más 60 años, que una mujer estudiara el Gobierno promover campañas educativas si c
=>
medicina o abogacía era visto de manera extra­ digo a mi hijo que es malo, desagradable o peca­
ña. Hoy no lo es ¿Por qué? Porque el tiempo ha do que dos hombres estén juntos o casados. El cu
“O
permitido que la sociedad comprenda, acepte cambio debe venir desde dentro. Y este cambio O
y reconozca otras cosas diferentes a lo que era aún tardará décadas, tal vez siglos.. CU
"lo normal"en ese momento. Así son las grandes cu
o
transformaciones culturales. Épocas de transi­ EVR: Sin duda los homosexuales son un grupo cu
-O
ciones, de movilizaciones, de resistencias para m inoritario, débiles jurídicos y, como tal, -O
ra
que después haya aceptación y por ende, no merecen ser insertados en el medio jurídico
3
discriminación. Esto es lo que está pasando en social en base a la inclusión legal ¿Por qué ellos U
ra
U-
Argentina. A más de dos años de la sanción de no? Es la pregunta que no acepta respuesta
la ley de "matrimonio igualitario", no se puede negativa ...Por qué ellos, al igual que nosotros -o <u
afirmar que la discriminación hacia este grupo --los heterosexuales—tienen plena capacidad i/i
o
social desapareció, pero al menos no están más de goce, de hacerse hombres y mujeres a través c
E
"fuera de la ley"como si fuera algo"anormal"que del sinfín de instituciones naturales, como son 3
ra
debe ser "aniquilado"; todo lo contrario. Todos el matrimonio y la adopción. O
Ci­
ra
-O
ra
cu
ra
</i
>
cu
cc
C3
CNI
co
£
2
§
Q

A p u n t e s r e l a c i o n a d o s a l a r e g u l a c i ó n d e l M a t r i m o n i o I g u a l i t a r i o e n e l P e r ú 4 2 5