Page 26 - C:\Users\Peter Šimko\Documents\Flip PDF Professional\MUZA 1-2019u\

Vajíčka boli všade pevnou a zároveň najstaršou
súčasťou obradných veľkonočných jedál. Tie sa
pripravovali na Bielu sobotu a na druhý deň sa
v kostole na rannej omši svätili. Potraviny sa obradne
konzumovali na obed a vajíčko zvyčajne tvorilo prvý
chod. Otec ho rozdelil medzi všetkých členov rodiny,
aby na seba nezabudli. Ak by niekto z nich blúdil alebo
by sa dostal do moci zlého ducha, mal si spomenúť,
s kým ho jedol a šťastne sa vrátil domov, prípadne zlé
sily stratili nad ním moc. Zvyšky z jedál a teda i vajíčok
boli považované za posvätné, a preto sa nesmeli
vyhodiť. Využívali sa pri liečení ľudí a dobytka, ako
Zbierkový fond Považského múzea v Žiline nočnom týždni žiadnou zvláštnosťou. Rodina tak
ochranný prostriedok v poľnohospodárstve a dávali ich
sliepkam, aby lepšie niesli.

Vajíčka na hroboch príbuzných neboli vo veľko-

vyjadrovala úctu k zosnulým a zároveň si chcela získať
ich priazeň. V tomto období očakávala od nich pomoc
pri zabezpečení hospodárstva a práve vajíčka mali
uľahčiť ich návrat na zem. Zafarbené na červeno ich
pozostalí tiež zahrabávali do zeme. Verili, že duša
Lucia Klincová z Fačkova pri batikovaní vajíčok v roku 1956
mŕtveho bude spokojná, ak zostanú do druhého dňa
celé. Ak na hrob položili vajíčko, ktoré bolo najskôr
posvätené v kostole, zomretý mal počuť všetko, čo mu
hovoria.
Precízne zdobené kraslice dávali dievčatá mlá-
dencom ako odmenu za polievačku a šibačku na
Veľkonočný pondelok. Chlapec, ktorý dostal väčší
počet kraslíc ako iný, mohol rátať i s väčšou mierou
náklonnosti dievčaťa. Dospelí muži dostávali niekedy
surové vajcia, symbolizujúce plodnosť. Niekde gazdiné
v tento deň dávali škrupiny z vajec na konáre stromov,
Foto Anna Kucharčíková ko uplatnenie aj v rodinnom zvykosloví, v ľúbostnej
aby mali veľa ovocia.
Okrem jarných a veľkonočných obradov našlo vajíč-

mágii, v ľudovom liečiteľstve a využívalo sa tiež
v čiernej mágii.
Eva Ševčíková z Rajeckej Lesnej pri batikovaní vajíčok
v roku 2007 (nanášanie vosku) Na vyššie uvedených príkladoch môžeme vidieť, že
obyčaje spojené s vajíčkom sa v minulosti vyznačovali
veľkou variabilnosťou. Aj keď mnohé nenávratne
zanikli, aspoň ich zdobenie a umiestnenie v domác-
nostiach počas Veľkej noci dotvára dnes celkovú
atmosféru sviatočných dní.
Do súčasnosti sa zachovalo pomerne veľké
množstvo výzdobných techník, i keď počiatky ich
vzniku nie je možné s presnosťou určiť. V minulosti sa
na Slovensku križovali rôzne umelecké a kultúrne
prúdy, ktoré ovplyvnili výtvarné cítenie a prejavy
tunajšieho obyvateľstva. Taktiež viera v magickú silu
Foto Anna Kucharčíková vajíčka dopomohla nielen k zmene jeho prirodzenej

farby, ale i k rozvoju a zdokonaleniu výzdoby. Magická
funkcia sa však postupne strácala a do popredia sa

Eva Ševčíková z Rajeckej Lesnej pri batikovaní vajíčok v roku 2007 dostala funkcia estetická.
Zdobili sa najmä slepačie vajíčka, menej kačacie,
(utieranie vosku po zafarbení vajíčka) husacie a pštrosie alebo vajíčka poľných vtákov.

26