Page 57 - Dilmun 22

‫ﺻﻌﻮﺑﺔ ‪ 2‬ﺇﺧﺮﺍﺟﻬﺎ ﻣﻦ ﺎﻬﺌﺒﺨﻣ« (‪.)٣١‬ﻭ‪ 2‬ﻣﻘﻄﻊ ﺃﺧﺮ ﻳﻮﺍﺻﻞ ﺑﻠﺠﺮﻳﻒ ﺣﺪﻳﺜﻪ‪ »:‬ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻳﻔﻀﻠﻦ‬
‫ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺍﻟﺬﻱﻻ ﺯﻭﺟﺎﺕ ﻪﻟ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻦ ﻍ ﻣﺜﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺗﻘﺘﻨﻊ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪﺓ ﺑﻤﺸﺎﺭﻛﺔ ﺛﻻﺛﺔ ﺃﺧﺮﻳﺎﺕﻭﻻ‬
‫ﺍﻟﺒﻘﺎﺀ ﺩﻭﻥ ﺯﻭﺍﺝ ﻭﺭﻏﻢ ﺫﻟﻚ ﺗﻮﺟﺪ ﻋﺎﻧﺴﺎﺕ ﻣﻦ ﺃﺳﺮ ﻏﻨﻴﺔ ﻟﻢ ﻳﺘﻘﺪﻡ ﻟﻬﻦ ﻣﻦ ﻳﺮﺿﻲ ﺭﺟﺎﻝ ﺍﻟﻌﺎﺋﻠﺔ‪،‬‬
‫ﺃﻭ ﻣﻦ ﻳﻨﺎﺳﺐ ﻣﺴﺘﻮﺍﻫﻦ ﺍﻟﻤﺎﻟﻲ‪ ،‬ﻟﺬﺍ ﻳﺼﺪﺭ ﺍﻟﻘﺮﺍﺭ ﺑﺒﻘﺎﺋﻬﻦ ﻋﺎﺯﺑﺎﺕ ﺑﺪ ًﻷ ﻣﻦ ﺿﻴﺎﻉ ﺍﻟﺜﺮﻭﺓ ﺃﻭ‬
‫ﻣﺸﺎﺭﻛﺘﻬﺎ ﻣﻊ ﺍﻟﻐﺮﻳﺐ‪ .‬ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻳﺮﺗﺪﻳﻦ ﺍﻟﻌﺒﺎﺀﺓ ﻭﺍﻟﺒﻄﻮﻟﺔ (ﺎﻤﻗﺵ ﻣﺸﻤﻊ ﻣﺸﺒﻊ ﺑﺼﺒﻐﺔ‬
‫ﺍﻟﻨﻴﻞ) ﻭﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺴﺘﺤﻴﻞ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺮ‪ 2‬ﺍﻹﺳﺘﻐﻨﺎﺀ ﻋﻨﻬﺎ ﺭﻏﻢ ﻣﺎ ﻳﺴﺒﺒﻪ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﻣﺸﺎﻛﻞ‪ 2‬ﺍﻟﺼﻴﻒ‬
‫ﺣﻴﻦ ﺗﺼﻄﺒﻎ ﻭﺟﻮﻩ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺑﺎﻟﻠﻮﻥ ﺍﻷﺭﺯﻕﺠﻴﺘﻧﺔ ﻟﺬﻭﺑﺎﻥ ﺻﺒﻎ ﺍﻟﺒﻄﻮﻟﺔ« (‪ )٤١‬ﺗﻜﺘﺘﻔﻲ ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﻘﺪﺭ‬
‫ﻣﻦ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﺑﻠﺠﺮﻳﻒ ﻋﻠﻰ ﻟﺴﺎﻥ ﺯﻭﺟﺘﻪ ﻣﺎﺭﺟﻮﺭﻱ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺗﻌﻜﺲ ﻟﻨﺎ ﺻﻮﺭﺓ ﻣﻐﺮﻗﺔ ﻑ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ ﻟﻨﺴﺎﺀ‬

‫ﺍﻟﻄﺒﻘﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﻭﺍﻟﺜﺮﻳﺔ‪.‬‬

‫ﺝ) ﺃﻏﺎﻧﻲ ﺍﻟﻐﻮﺹ ﻭﺍﻟﻤﺮﺍﺩﺍﺓ‪٠‬‬

‫ﺍﺣﺘﻞ ﺍﻟﻐﻮﺹ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻠﺆﻟﺆ ﻣﻜﺎﻧﺔ ﻛﺒﻴﺮﺓ ‪ 2‬ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ ﻣﺎ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻨﻔﻂ ﻭﻛﺎﻥ ﻟﻴﻮﻡ ﺍﻟﺮﺟﻮﻉ ﻣﻦ‬
‫ﺍﻟﻐﻮﺹ ﺑﻬﺠﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﺳﻮﺍﺀ‪ 2‬ﺍﻟﻮﻃﻦ ﺪﻟﻯﺍﻷﻫﻞﻭﺍﻷﻗﺎﺭﺏ ﺃﻭ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺒﺤﺎﺭﺓ‪ 2‬ﻋﺮﺽ ﺍﻟﺒﺤﺮ‪ ،‬ﻭﻳﻜﻮﻥ‬
‫ﺍﻹﺣﺘﻔﺎﻝ‪ 2‬ﺍﻟﻮﻃﻦ ﺑﻘﺮﺏ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻛﺒﻴﺮ ﻭﻟﻪ ﺗﻘﺎﻟﻴﺪﻩ ﻭﺃﻟﻌﺎﺑﻪ ﻭﺃﻏﺎﻧﻴﻪ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﻪ ‪ ..‬ﻓﻘﺒﻞ ﻋﻮﺩﺓ‬
‫ﺑﺤﺎﺭﺓ ﺍﻟﻐﻮﺹ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺤﺮ ﻭﺍﻧﺘﻬﺎﺀ ﻣﻮﺳﻤﻬﻢ ﺑﺤﻮﺍﻟﻲ ﻋﺸﺮﺓ ﺃﻳﺎﻡ ﺗﺴﺘﻌﺪ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺍﻟﻻﺗﻲ ﻳﻌﺸﻦ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺃﻋﺼﺎﺑﻬﻦ ﻃﻮﺍﻝ ﻓﺘﺮﺓ ﺍﻟﻐﻮﺹ ﻻﺳﺘﻘﺒﺎﻝ ﺍﻟﺒﺤﺎﺭﺓ‪ ،‬ﻓﺘﻠﺒﺲ ﻛﻞ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻣﻨﻬﻦ ﺛﻴﺎﺑ ًﺎ ﺟﺪﻳﺪﺓ ﻭﺗﻬﻴﻰﺀ‬
‫ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻟﺰﻳﻨﺔ ﻛﺎﻟﺤﻨﺔ ﻭﺍﻟﺬﻫﺐ ﻭﺍﻟﻌﻄﻮﺭ‪ 2‬ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﺍﻟﺒﺤﺎﺭﺓ‪.‬ﺇﻥ ﻓﺘﺮﺓ ﺍﻹﻧﺘﻈﺎﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻘﻀﻴﻬﺎ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‬
‫‪ 2‬ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﻋﻮﺩﺓ ﺍﻷﺣﺒﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺤﺮ ﻭﻣﺎ ﻳﻨﺸﺪﻧﻪ ﻣﻦ ﺃﻧﺎﺷﻴﺪ ﻭﺃﻗﻮﺍﻝ ﻭﻣﺎ ﻳﻘﻤﻦ ﺑﺘﺄﺩﻳﺘﻪ ﻣﻦ ﺭﻗﺺ‬

‫)‪ ١٢‬ﻣﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‪ ،‬ﺍﻟﻤﺮﺟﻊ ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ‪،‬ﺹ‪١٤ ٢‬‬
‫)‪ ١٤‬ﻣﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ‪ ،‬ﺍﻟﻤﺮﺟﻊ ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ‪ ،‬ﺹ‪١٤ ٢‬‬

‫ﻹﺯ‬

‫ﺟﻴﻢ ‪٤٩‬‬