Page 26 - สังคมไทยในบริบทโลก
P. 26

สังคมไทยในบริบทโลก







                     เรื่องที่ 2.2.2 การปรับตัวของไทยต่อระเบียบโลก
                               การเข้าร่วมเป็นสมาชิกในสังคมโลกด้วยการปรับตัวของไทยสู่สังคมโลก

               สมัยใหม่เพื่อก้าวไปสู่การเป็นอารยประเทศนั้น ปรากฏตามพระราชด าริที่เป็นรูปแบบในการด าเนิน

               วิเทโศบายทางการเมืองระหว่างประเทศในพระบาทสมเด็จพระจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว การปฏิรูป
               การปกครองของพระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว และนโยบายชาตินิยมของ

               พระบาทสมเด็จพระมงกุฏเกล้าเจ้าอยู่หัว พระราโชบายในพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวทั้งสาม

               พระองค์นับเป็นการปรับเปลี่ยนประเทศไทยทั้งด้านการเมืองการปกครอง เศรษฐกิจ สังคมและ

               วัฒนธรรม  โดยเริ่มจากการเข้าเป็นส่วนหนึ่งของระเบียบเศรษฐกิจโลก นับตั้งแต่การเปิดประเทศ
               ท าการค้ากับประเทศตะวันตกตามสนธิสัญญาเบาว์ริง หลังจากนั้นความเกี่ยวพันกับสังคมโลก

               ก็มีเพิ่มมากขึ้นเป็นล าดับ และได้เข้าเป็นส่วนหนึ่งในระเบียบการเมืองโลก จากการเข้าเป็นสมาชิก

               ในองค์สันนิบาตชาติและองค์การสหประชาชาติ ภายหลังสงครามโลกครั้งที่ 1  และสงครามโลก

               ครั้งที่ 2 ตามล าดับ


                               2.2.2.1 แนวคิดเรื่องรัฐชาติภายใต้การปกครองระบอบ

               สมบูรณาญาสิทธิราชย์
                                       สังคมไทยในอดีต ได้รับอิทธิพลแนวคิดเรื่องการเมืองการปกครอง

               จากประเทศอินเดียซึ่งส่งผ่านอารยธรรมสู่ดินแดนภาคพื้นทวีปในภูมิภาคเอเชียตะวันออกเฉียงใต้

               จึงยึดมั่นว่าเขตแดนพื้นที่มิได้แบ่งแยกจากกันแต่เป็นปริมณฑลหนึ่งเดียว ดังนั้นดินแดน
               ในความครอบครองจึงไม่มีเส้นกั้นพรมแดนแยกจากกันโดยชัดเจน แนวความคิดดังกล่าว

               เริ่มเปลี่ยนแปลงไปเมื่อลัทธิจักรวรรดินิยมขยายตัวเข้ามาในภูมิภาค  โดยยึดครองประเทศรอบ

               บ้านของไทยเป็นเมืองขึ้น การก าหนดเขตพรมแดนระหว่างประเทศ (borderline)  แตกต่างจาก

               โครงสร้างการก าหนดปริมณฑลทางอ านาจตามแบบเดิม ซึ่งไม่มีการแบ่งแยกดินแดนจากกัน

               ปริมณฑลหนึ่งเดียวของอาณาจักรคือบริเวณที่พระราชอ านาจของพระมหากษัตริย์แผ่ขยาย
               ครอบคลุมไปถึงพื้นที่ดังกล่าวจึงอาจมีการทับซ้อนกันของอ านาจรัฐมากกว่าหนึ่งแห่ง โดยเน้น

               ความผูกพันระหว่างพระมหากษัตริย์ในราชธานีกับเจ้าเมืองประเทศราช ช่วงเวลาเดียวกันนี้ส านึก

               ของความเป็นชาติได้เกิดขึ้นในสังคมไทย จากการแบ่งเขตแดนแบบประเทศตะวันตก ตามเส้น

               สมมติบนแผนที่ซึ่งจ าลองจากลักษณะทางกายภาพของสภาพภูมิประเทศจริง พื้นที่ตามเส้น สมมติ

               ดังกล่าวนับเป็นการก าหนดอาณาเขตของความเป็นรัฐชาติ (Thongchai  Wichakul,1994 :130






               66
   21   22   23   24   25   26   27   28   29   30   31