Page 67 - e-magazine-Diya Academy of learning

ಸಮಾಜ ನಿಮಾತಣ್ಕೆೆ ನೆೈತ್ತಕ ಶ್ಕ್ಷಣ್
“ಸ್ಾಂಪತನು ನಷಿಹ ಾಂದ್ಧದರ , ಏನ ನಷಿವಿಲಿ; ಆರ ೋಗಾವು ಇಲಿವಾದರ , ಏನ ೋ ಸ್ೆಲಪವನನು ಕಳ ದನಕ ಾಂಡಾಂತ್ ; ಆದರ ಮನನಷಾನನ

ಸ್ಚಾಿರಿತಿಯವನನು ಹ ಾಂದದ್ಧದುರ , ಎಲಿವನ ು ಕಳ ದನಕ ಾಂಡಾಂತ್ .”
"ಗ ೋವಿನ ಹಾಡಿ"ನಲ್ಲಿ ಪುಣಾಕ ೋಟಿಗ ದನರಾದ ಕಷಿಕ ೋಟಲ ಗಳನ ುೋದ್ಧ ಕಣಿಣೋರನ ಸ್ನರಿಸ್ದ, ಅದರ ಸ್ತಾಸ್ಾಂಧ್ತ್ ಯನನು ಮನದಲ ಿೋ

ಮೆಲನಕನ ಹಾಕದ ವಿದಾಾರ್ಥ್ಗಳಿರಲ್ಲಲಿ. ಅಾಂದ್ಧನ ವಿದಾಾರ್ಥ್ಗಳ ಮನದಲ್ಲಿ ಶ್ವಾಜಿ ಮಹಾರಾಜನ ದ ೋರ್ರ್ಕ್ರು, ಕ್ರತ ುರನ ಚ ನುಮಾಮಜಿಯ
ಶ್ೌಯ್, ಮಾಾಕ್ಸಸ ಮನಲಿರನನ ನಮಮ ಸ್ನಾತನ ಸ್ಾಂಸ್ೃತ್ತಯನನು ಅವಹ ೋಳನ ಮಾಡಹ ೋಗಿ ಕ ನ ಗ ಅದನ ುೋ ತನು ಜಿೋವಾಳವನಾುಗಿ

ಪರಿವತ್ತ್ಸಿಕ ಾಂಡನ ಅವನನ ಭಾರತ್ತೋಯತ್ ಗ ಸ್ಲ್ಲಿಸಿದ ಕಾಣಿಕ ಯೆೋ ಮೊದಲಾದ ಸ್ದ್ಧೆಚಾರಗಳು ಅಚಿಳಿಯದ ಛಾಪನ ುತ್ತುದುವು. ಅದ ೋ
ಸ್ಮಯದಲ್ಲಿ ಮಹಾತ್ಾಮ ಗಾಾಂಧಿೋಜಿಯವರನ ದ ೋರ್ದ ನಾಡಿಮಿಡಿತವನುರಿತನ ಸ್ದಾಚಾರಿಗಳಾಗನವಾಂತ್ ಕರ ಕ ಟಾಿಗ ದ ೋರ್ಕ ೆ ದ ೋರ್ವ ೋ

ಓಗ ಟನಿ ಸ್ತೆಯನತವಾದ ಸ್ಮಾಜದ ನಿಮಾ್ಣವಾಗಿತ್ ುಾಂದರ , ಅದನ ಅತ್ತರ್ಯೋಕ್ರುಯೆನಿಸ್ದನ. ಆದರ ಅದಾದ ಕ ಲವಷ್ಗಳ
ನಾಂತರದಲ್ಲಿಯೆೋ ನ ೈತ್ತಕವಾಗಿ ನಾವ ಷನಿ ಅರ್ ೋಗತ್ತಗಿಳಿದನಬಟ ಿವು? ಪಾಶ್ಾಿತಾರ ಸ್ದ್ಧೆಚಾರಗಳನನು ಅವಗಾಹಿಸ್ದ ೋ, ಅವರ
ಸ ೆೋಚಾಾಜಿೋವನಶ್ ೈಲ್ಲಯಷಿನ ುೋ ಅಾಂರ್ಾನನಕರಣ ಮಾಡನವ ಜನತ್ , ಕ ೋಮನದಳುಿರಿಯೆಬಿಸಿ ಸ್ಮಾಜದ ಸಾೆಸ್ಾಯವನನು ಹಾಳುಮಾಡಿ

ಪರಸ್ಪರರಲ್ಲಿ ಗೌರವ, ಸ್ಹಕಾರ ಪಿವೃತ್ತು ನಿಮಾ್ಣವಾಗದಾಂತ್ ಮಾಡಿ ಸ್ೆಹಿತ್ಾಸ್ಕ್ರುಯನನು ಕಾಯನುಕ ಳುಿವ ಪಟಿರ್ದಿ ಹಿತ್ಾಸ್ಕ್ರುಗಳು,
ರ್ಿಷಾಿಚಾರ, ಲಾಂಚಗನಳಿತನಗಳ ೋ ಮೊದಲಾದ ಕರಾಳ ಅಾಂರ್ಗಳಿಾಂದ ಸ್ಮಾಜ ನರಳುತ್ತುದ . ಇದಕ ೆಲಾಿ ನವಯನಗದ ನಿಮಾ್ತರಾದ

ಮಕೆಳಿಗ ನ ೈತ್ತಕ ಶ್ಕ್ಷಣವನ ುದಗಿಸ್ನವುದ ೋ ಸ್ಾಂಜಿೋವಿನಿಯಾಗಿದ . ಅದ ೋನ ೋ ಇರಲ್ಲ; "ಹಿಾಂದ್ಧನ ಕಾಲ ಚ ನಾುಗಿತನು; ಈಗ ಲಾಿ ಕ ಟನಿ ಕನಲವ ದನು
ಹ ೋಗಿದ "ಯೆಾಂಬ ನಿರಾಶ್ಾದಾಯಕ ಸಿನಿಕತನವನನು ಬದ್ಧಗಿಟನಿ ಮನಾಂದ ಮಾಡಬಹನದಾದರ ಡ ಗ ಗಮನ ಹರಿಸ ೋಣ. ಮಕೆಳಿಗ

ಗಿಳಿಪಾಠವನುಷ ಿೋ ಮಾಡದ ೋ, ನಿೋತ್ತ, ಪಾಿಮಾಣಿಕತ್ ಗಳ ಮಹತೆವನುರಿತನ ಅವುಗಳನನು ಸ್ೆತಃ ಪಾಲ್ಲಸಿ, ಮಕೆಳಿಗ ಆದರ್್ಪಾಿಯರಾಗಿ
ಪ್ರಿೋತ್ತಯಿಾಂದ ಇದನನು ಬ ೋಧಿಸ್ನವ ಗನರನಸ್ಮನದಾಯ ನಿಮಾ್ಣವಾಗಬ ೋಕನ. ಅಾಂತಹವರನ ಸ್ೆಲಪ ಜನರಾದರ "ಎಲ ಮರ ಯ

ಕಾಯಿ"ಗಳಾಂತ್ ನಮಮ ಸ್ಮಾಜದಲ್ಲಿದಾುರ ಾಂಬನದನ ಸ್ಮಾರ್ಾನದ ಸ್ಾಂಗತ್ತ! ಪಠಾಕಿಮಗಳಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನಕ್ರೆರನವಷ ಿೋ ಸಾಾನಮಾನವನನು ನ ೈತ್ತಕ
ಶ್ಕ್ಷಣಕ ೆ ನಿೋಡಬ ೋಕನ. ನಾವ ಷ ಿೋ ಸಿರಿವಾಂತರಾಗಿದುರ ನಮಮನನು ರ ಪ್ರಸ್ನವಲ್ಲಿ, ನಮಮ ಮೆೋಲ ಸ್ಮಾಜದ ಋಣವಾಂದ್ಧದ ಯೆಾಂಬನದನನು
ಹಾಗ ಅದನನು ನಮಮ ರ್ಕಾಾನನಸಾರವಾಗಿ ತ್ತೋರಿಸ್ನವುದರತು ಪಿತ್ತಯಬಿರ ಕಾಯಕಗ ೈಯಾಬ ೋಕ ನನುವ ಜಾಗೃತ್ತಯನನು ನಮಮ ಶ್ಕ್ಷಣ

ವಾವಸ ಾಯನ ಮಕೆಳಲ್ಲಿ ಮ ಡಿಸ್ನವಾಂತ್ತರಬ ೋಕನ. ಕ ೋವಲ ಮಕೆಳಿಗ ಜನಮ ನಿೋಡಿದರ ಸಾಲದನ; ಅವರನನು ದ ೋರ್ದ ಸ್ತರಜ ಗಳನಾುಗಿ
ರ ಪ್ರಸ್ಬ ೋಕ ಾಂಬ ನ ೈತ್ತಕತ್ ಯನ ಪ್ರೋಷಕರಲ್ಲಿ ಮ ಡಬ ೋಕನ. ಹಿರಿಯರಿಗ ಗೌರವವಿೋಯನವ, ಕ್ರರಿಯರನನು ಆದರಿಸ್ನವ, ನ ಾಂದವರ

ಕಾಂಬನಿಯರ ಸ್ನವ ಹಾಗ ಕೌಟನಾಂಬಕ ಹ ಣ ಯನುರಿತನ ಅದನನು ನಿಭಾಯಿಸ್ನವುದರ ಮಹತೆಗಳನನು ಅವರನ ಮಕೆಳಿಗ
ತ್ತಳಿಸಿಕ ಡಬ ೋಕನ.ಏಕ ಾಂದರ ಮಕೆಳಿಗ ಮನ ಯೆೋ ಮೊದಲ ಪಾಠಶ್ಾಲ ಯಷ ಿೋ? ಇಾಂಥಾ ಸ್ಾಂಸಾೆರಯನತವಾದ ವಾತ್ಾವರಣದಲ್ಲಿ ಬ ಳ ದನ
ದ ಡ್ವರಾದ ಮಕೆಳ ಾಂದ ಮನಾಂದ ಲಾಂಚದ ಹ ೋಸಿಗ ಕಾಸಿಗ ಕ ೈಯಾನ ುಡ್ರನ; ಸ್ಮಾಜವನನು ವಾಂಚಿಸಿ ಅಥಾ್ಜ್ನ ಗ ೈಯನಾವ

ವಾಮಮಾಗ್ದಲ್ಲಿ ನ ಡ ಯರನ; ಅಬಲ ಯಬಿಳ ಮೆೋಲ ಅತ್ಾಾಚಾರವ ಸ್ಗನವ ಹಿೋನ ಕ ಲಸ್ಕ ೆ ಕ ೈಹಾಕರನ; ಅವರ ಾಂದ ತಮಮ ತತೆವಾಂದ ೋ
ಸ್ತಾವ ಾಂದನ ಬಗ ದನ ಇತರರ ಮಾಂದ್ಧರ-ಮಸಿೋದ್ಧ-ಚಚನ್ಗಳನನು ಧ್ವಾಂಸ್ಗ ಳಿಸ್ನವ ಸ್ಾಂಕನಚಿತ ಮನ ೋಭಾವನ ತ್ಾಳರನ ಹಾಗ ಸಾಮಾಜಿಕ

ಹಿತ್ಾಸ್ಕ್ರುಗಳಿಗ ಧ್ಕ ೆಯದಗಿ ಬಾಂದಾಗ ಅದನನು ಸ್ರಿಯಾದ ರಿೋತ್ತಯಲ್ಲಿ ಪಿತ್ತರ್ಟಿಸಿ, ಅದಕ ೆ ಸ್ಮಪ್ಕ ಪರಿಹಾರವನನು ಕಾಂಡನಕ ಳುಿವರನ.
ಅಲಿವ ೋ? ಮಕೆಳಿಗ ನ ೈತ್ತಕ ಶ್ಕ್ಷಣವನನು ನಿೋಡಿ ಅವರನನು ತ್ ೋಜಸಿೆಗಳನಾುಗಿಸಿ, ತನ ಮಲಕ ಅದನುತ ಸ್ತ್ಾೆಯ್ಗಳನ ುಸ್ಗಬಲಿ

ಸ್ಮಾಜನಿಮಾ್ಣಕ ೆ ನಾವ ಲಿರ ರ್ಿಮಿಸ ೋಣವ ೋ?

ಶ್ಿೇಮ್ತ್ತ ಅನಿತ್ಾದಿವಾಕರ್
(ಕನೆಡ ಶ್ಕ್ಷಕಿ)