Page 28 - 正常的基督徒生活
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期望著那盞燈，看看燈會不會亮？還是 但自己所治理。所以撒但在事實上就成
你要拿一塊布擦擦燈泡呢？不，很自然 為「這世界的王」（約十二31）。
的你站了起來，走到房間的另一邊，把 兩個創造
安在牆上的開關打開。只要你是注意到 因為第一個創造，在撒但的手里已經成
電的來源，你一履行了必需的動作，燈 為舊造。所以神現在所關心的，已經不
就亮了。 再是頭一個創造，他乃是關心第二個創
所以在我們与主同行的時候，我們的注 造。他引進一個新造，一個新的國度，
意必須固定在基督身上。「你們要住在 与新的世界；舊造和舊國度以及舊世界
我里面，我也住在你們里面」，這是神 里面的任何東西，都不能帶到這個新造
命定的次序。對於客觀事實的信實的 的里面。現在的問題就是，在這兩個敵
信，會使那些事實成為主觀的真實。正 對的國度中，我們究竟屬於那一個？
如保羅所說的：「我們得以看見主的榮 當然，使徒保羅并沒有讓我們怀疑，事
光，就變成主的形狀，如同從主的靈受 實上現在我們是屬於那一個國度。他告
成的。」（林後三18）同樣的原則，也 訴我們，神藉著他的救贖，「救了我們
可以應用在生命的結果子上：「住在我 脫离黑暗的權勢，把我們遷到他愛子的
里面的，我也住在他里面，這人就多結 國里」（西一12~13）。
果子。」（約十五5原文。）我們無需 但是為著要帶我們進入他這個新的國
自己設法結果子，或集中注意在所結的 度，神必須先在我們里面作一件新的事
果子上。我們的本分就是仰望他。我們 情。他必須先使我們成為新造，否則我
如果這樣，他就要在我們里面履行他的 們就不配進入新的國度。「從肉身生
話。 的，就是肉身。」（約三6）「血肉之
我們怎樣住在他里面呢？「你們得在基 體，不能承受神的國；必朽坏的，不能
督耶穌里，是本乎神。」把你放在基督 承受不朽坏的。」（林前十五50）無論
里是神的工作，并且他已經作成了。現 你受了怎樣的教育、薰陶，和改良，肉
在只要停留在那里就行！不要再回到你 體仍然是肉體。我們是否适合新的國
自己的地方。不要把自己看作好像沒有 度，完全在於我們屬於那一個創造。我
在基督里。要注視基督，并且在他里面 們是屬於舊造呢，還是屬於新造？我們
看你自己。要住在他里面。要安息在這 是從肉身生的呢？還是從靈生的？我們
個事實，就是神已經把你放在他儿子的 是否适合新的國度，最終的根据乃是在
里面，并且相信他要在你里面，完成他 乎我們的來源問題。問題不在於好或
的工作。他要實現他榮耀的應許：「罪 坏，乃在於是肉體呢，抑或是靈？「從
必不能作你們的主。」（羅六14） 肉身生的就是肉身」，肉身絕對不會生
第五章 十字架的分界 出別的東西。舊造里面的任何東西，絕
這世界的國度并不是神的國度。神在他 對不能進入新造的里面。
的心意里有一個世界的系統~~他所創造 我們若真的明白，神為著他自己所尋求
的宇宙，這個宇宙是以他的儿子基督為 的，完全是新的事，我們就會清楚的看
見，我們絕不能以舊造里面的任何東
元首（西一16~17）。但是撒但藉著人
類的肉體，建立了一個敵對的制度，圣 西，來貢獻於新造。神為著他自己要得
經稱之為「這世界」，~~在這個制度里 著我們，但是他不能把老舊的我們，帶
面，我們也都被包含在內。這世界為撒 到他原初的計划里面。所以他首先以基
督的十字架來除掉我們，然後藉著复
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