Page 27 - 正常的基督徒生活
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作為我們尋求的對象。我們不要讓時間 以我們開始禱告說：「主阿，求你將我
在這里控制我們的思想。 放到基督的里面。」不！神的命令是要
有人要說，那么許多人所經歷的轉机， 我們住在基督里，這是拯救的方法。這
又怎么說呢？不錯，不少人在他們的一 怎能使我們蒙拯救呢？因為這樣，就使
生中經過了一些真實的轉机。就如，穆 神有机會，在我們身上把這事作出來。
勒弟兄能俯伏在地說，有這么一天， 這樣就使他有地方運用他超越的能力~~
「穆勒死了。」這又怎么說呢？請記 复活的能力（羅六4、9~10），使基督
得，我不是否定在我們所經歷過的屬靈 的事實，逐漸成為我們~日所經歷的事
經歷中，有它的實際；也不是不承認， 實。原來是「罪作王」（羅五21），如
神在我們与他同行時，所帶給我們那些 今我們歡樂著發現，我們真的「不再作
轉机的重要性。相反的，我曾經著重的 罪的奴仆」（羅六6）。
說到，在我們的生活中，需要有确定的 當我們堅定的站在基督是一切的根基
轉机。但是現在我所注意的點，乃是神 上，我們就會發現，基督怎樣，漸漸的
并不給個人有個人的經歷。所有各人的 在我們里面也怎樣。如果不是這樣，我
經歷，只不過是進入神所已經作成的事 們仍然站在我們自己的根基上，我們便
實。這就是在時間里，經歷永遠的事 發覺，舊人的一切，仍舊在我們身上。
實。基督的歷史成為我們的經歷，和我 如果我們憑信站在基督里面，我們就甚
們屬靈的歷史；我們并沒有一個与他分 么都有；如果我們回到我們自己里面，
開單獨的歷史。關於我們的一切工作， 我們就甚么都沒有。我們常常在基督之
神不是在我們里面作的，他乃是在基督 外去尋找己的死，這是找錯了地方，因
里作的。除了他在基督里所作成的工作 為死是在基督里面。如果我們一直看自
以外，他從來不在個人里面工作。甚至 己的里面，我們向著罪還十分活著。然
永遠的生命也不是單獨給我們的。「這 而當我們仰望主，神就留心使死在這里
生命也是在他儿子里面，人有神的儿子 工作，新生命自然也是我們的。這時
就有生命。」神在他的儿子里面已經作 候，我們向著神就是活的（羅六4、
了一切，他已經將我們包括在他儿子里 11）。
面，所以我們是被聯於基督，而成為基 「你們要住在我里面，我也住在你們里
督的一部分。 面。」這是一句雙重的話：一個命令，
以上所說的一切，重點是說，我們若能 還有一個應許。這說出神的工作有客觀
在堅定的信心里說：「神已經把我放在 的一面，也有主觀的一面，而主觀的一
基督里，因此凡對於基督是真實的，對 面又是根据客觀的一面。「我也住在你
於我也是真實的。我要住在他里面。」 們里面」，乃是我們住在他里面的結
這個信心有非常實際的价值。撒但常常 果。我們要提防過分關切事情的主觀一
設法要使我們出來，把我們留在外面。 面，以致忽略了客觀的事實，而轉向自
它要勸服我們，使我們認為我們是在外 己。我們要持定客觀的一面，住在我里
面，并且藉著引誘、失敗、痛苦、試 面~~讓神去管主觀的一面，這是他已經
探，使我們的确覺得我們是在基督的外 承擔去作的。
面。這時候我們的第一個思想常常是這 我曾經用電燈來說明這一點。如果你在
樣：如果我們是在基督里，我們就不應 房間里，天色逐漸黑暗，你如果要閱讀
該有這光景。因此，憑著我們現在的感 就必須開燈。在你旁邊的桌子上，就有
覺來判斷，我們一定不在他的里面。所 一盞台燈。現在你要怎樣作呢？你是否
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