Page 59 - 正常的基督徒生活
P. 59
手，腳對腳，這樣將死人綁在活人身 榮耀；然而神要所有的榮耀都歸於他，
上，一直到活人死了為止。凶手可以隨 所以自始至終，他作一切的工作。
意到那里去，但是他無論到那里去，他 如果我們停在這一點上，那么我們在這
都得帶著被殺之人的尸體。還有甚么刑 一章里面所說的，好像都是消極的，都
罰比這种更可怕的呢？保羅就是用這种 是不實際的，好像基督徒的生活，是坐
刑罰來作例證。他好像被綁在死尸上， 著不動，等候事情發生。當然事實完全
無法得著自由。他無論到那里去。都受 不是如此。所有真正活在這些話里面的
到這可怕重擔的阻礙。到了末了，他再 人，都知道那是對於基督最積極最活潑
也受不住了，便呼喊說：「我真是苦 的信，他們是在一個完全新的生命的原
阿！誰能救我？」然後他忽然醒悟過 則里活著~~這一個原則就是生命之靈的
來，他絕望的呼喊，變成贊美的詩歌。 律。下面我們要來看，這一個新生命的
他已經找到了問話的答案：「感謝神， 原則，在我們里面的果效。
靠著我們的主耶穌基督就能脫离了。」 第十章 長進的途徑~~隨從靈而行
（羅七25）
現在我們來到羅馬書第八章。首先我們
我們知道我們得以稱義，是藉著主耶 可以用兩句話，扼要的說明第二段的中
穌，并不是靠我們自己作甚么；但是我 心，就是從五章十二節至八章三十九節
們以為成圣就必須倚靠自己的努力。我 的中心。這兩句話都含有一個對照，并
們知道，我們必須完全倚靠主，才能得 且各自指出基督徒經歷的一方面。
到赦免；但是我們卻相信，我們若自己
這兩句話就是：
努力，就可以脫离罪。我們怕如果我們 「在亞當里」与「在基督里」~~五章十
甚么也不作，就一無所成。我們得救之 二節至六章二十三節。
後，我們那個「要作」的舊習慣，又主 「在肉體里」与「在靈里」~~七章一節
張我們該自己作，於是我們就再開始我 至八章三十九節。
們自己舊日的努力。然後神的話新鮮的 我們需要明白這四件事的關系。頭兩件
對我們說：「成了。」（約十九30）他 是客觀的，說到我們的地位；其中的第
已經在十字架上，為我們的罪得著赦免 一件，是我們原來在天然里的地位，第
作了一切，他也會在我們里面，為著我 二件是我們現在因信靠基督救贖的工作
們的脫离罪，作~一件事。在這兩件事 而有的地位。後兩件是主觀的，与我們
上，他都是那位工作者。「是神在你們 的行事為人有關，是實際經歷的事。圣
里面運行。」 經清楚的告訴我們，頭兩件只不過說到
這一個脫离了罪的人，他的第一句話非 事情的一部分，必須有後兩件，事情才
常寶貴，他說：「感謝神。」如果有一 完全。我們原來以為只要在基督里就夠
個人給你一杯水，你就謝謝給你水的 了，但是現在我們知道，我們還必須在
人，你不是謝別人。為甚么保羅說「感 靈里行（羅八9）。在羅馬書八章的前
謝神」呢？因為神作成了~一件事。如 半章里面，再三的說到靈。這給我們看
果是保羅自己作的，他會說：「感謝保 見，使徒是如何注重這一個基督徒生活
羅。」但是保羅看見他自己是一個「困
上重要的功課。
苦的人」，惟有神能滿足他的需要；所 肉體与靈
以他說：「感謝神。」神要作一切的 肉體与亞當相聯；圣靈与基督相聯。現
工，因為他必須得著一切的榮耀。如果 在我們將到底我們是在亞當里，還是在
我們也作了一些工，我們就要分得一些 基督里的問題擺在一邊，算是已經解決
58
