Page 61 - 正常的基督徒生活
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車發了一槍。過了好一陣,又發了第二                                靈里,并藉著信靠复活的基督而行走,
                   個槍;沉靜了一會之後,另一個又發了                                那么我們就的确能站在一邊,讓圣靈天
                   另一槍;一直到敵人坦克車的駕駛員,                                天胜過我們的肉體。他已經被賜下來為
                   急急的想找到這個騷擾的所在地,伸出                                我們負責這件事。我們的得胜有賴於我
                   他的頭來在四圍了望。就在這時候,狙                                們藏身在基督里,單純的信靠他的圣靈
                   擊兵的下一槍瞄准著射出,結束了那個                                在我們里面照著他自己的新心愿,胜過
                   駕駛的生命。                                           我們肉體的情欲。十字架已經為我們成
                   如果他一直藏在坦克車的里面,他絕對                                功救贖,圣靈在我們里面為我們取用救
                   是安全的。整個計策就是要他伸出頭                                 恩。基督的复活和升天,是我們蒙救贖
                   來。撒但用同樣的方法來引誘我們。它                                的根基;基督藉著圣靈住在我們里面,
                   開頭并不要我們去犯罪,它只逗引我們                                是我們蒙救贖的力量。
                   用自己的力量去作事;當我們一走出我                                基督是我們的生命
                   們所躲藏的地方,去作一些事,它就已                                「感謝神!靠著我們的主耶穌基督。」
                   經胜過我們了。如果我們不動,如果我                                保羅那個呼喊實在与他在加拉太書二章
                   們不從基督的隱藏處出來,進到肉體的                                二十節所說的話相同,保羅在那里說:
                   境界內,它就不能胜過我們。                                    「現在活著的不再是我,乃是基督在我
                   神給我們得胜的方法,就是不容許我們                                里面活著。」這正是我們所查考的問題
                   作任何事~~不容許我們在基督以外作任                               的答案。我們都看見,在羅馬書七章的
                   何事。這是因為我們只要一動,我們便                                里面,有一個字非常顯著,那一個字就
                   陷入危險,因為我們天然的傾向,把我                                是我,而這一個我,最終乃是以苦悶的
                   們帶到錯誤的方向。那么,我們向那里                                呼喊來結束:「我真是苦阿!」然後我
                   去求幫助呢?現在請讀加拉太書五章十                                們又听見他得了釋放的歡呼:「感謝神
                   七節(原文):「肉體和靈相爭,靈和                                主耶穌!」很明顯的,保羅所發現的就
                   肉體相爭。」換句話說:肉體并不与我                                是,我們所活著的生命乃是基督的生
                   們相爭,它乃是与圣靈相爭,因為「這                                命。我們以為基督徒的生命,不過是一
                   兩個是彼此相敵」。所以迎見肉體并對                                個經過改變的生命,其實不是。神是給
                   付它的是神,不是我們。結果怎么樣                                 我們一個改換的生命,神是以另一個生
                   呢?「使你們不能作所愿意作的。」                                 命來代替我們原有的生命,而這一個在
                   我們常常誤解這一節圣經後一半的意                                 我們里面的代替就是基督。「現在活著
                   義。讓我們來看一看,它到底是甚么意                                的不再是我,乃是基督在我里面活
                   思。照著天然我們愿意作甚么呢?我們                                著。」這一個生命,并不需要我們自己
                   愿意接受我們自己天性的指使,在神的                                來產生,因為是基督自己的生命,再生
                   旨意之外,采取行動。如果我們拒絕憑                                在我們里面。
                   著我們自己作事,那么圣靈就能自由對                                在這一點上,有多少基督徒,相信再生
                   付我們里面的肉體,結果,我們便不作                                不只是重生呢?重生是當我們悔改的時
                   我們的天然所愿意作的;那就是我們不                                候,圣靈把基督的生命种在我們里面。
                   照著我們天然的傾向作事;這樣,我們                                再生卻不只這樣;再生的意思是新生命
                   便不會偏行自己的道路,卻以神完善的                                在我們里面逐漸長大并顯明出來,直到
                   計划為滿足。因此我們有一個原則:                                 基督的形像,開始再生在我們生活中。
                   「你們當順著圣靈而行,就不放縱肉體                                這就是保羅對加拉太人所說:「我為你
                   的情欲了。」(加五16)如果我們活在




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