Page 65 - 正常的基督徒生活
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過是一粒种子，掉在鋪路的石板縫里 還難。因為，意志所能達到的最高點，
面。等到它漸漸長起來，在它生命里面 不過是愿意而已（參太廿六41）。
的能力，就把很重的石板掀開。這就是 如果我們必須用那么多的力量來過基督
我們所說的，一個律胜過了另一個律。 徒的生活，那不過是說出，我們所過的
神就用這個方法，藉著引進另一個律， 并不是真正的基督徒生活。我們都用不
把我們從原有的律下面釋放出來。罪和 著勉強我們去說我們的鄉談。事實上，
死的律仍然在那里，但是神已經使另一 只有當我們要去作我們天性所不喜歡作
個律在運行，那就是在基督耶穌里生命 的事，我們才運用我們的意志力。我們
之靈的律，這個律的堅強足能把我們從 可以立志一時，但是最終仍是罪和死的
罪和死的律下面釋放出來。請記得，這 律得胜。我們也許能說：「立志為善由
是在基督耶穌里的生命之律~~這個复活 得我，并且我為善了兩個禮拜。」但是
的生命，已經在他里面應付了各种各樣 最後我們只得承認：「只是行出來由不
的死，并且已經胜過了它（弗一 得我。」請記得，我們所以立志要作，
19~20）。主耶穌在圣靈里住在我們的 就是因為我們還不是。如果我們已經
里面，如果我們把自己交給他，讓他在 是，我們就不必再渴望去作了。
我們里面隨意而行，我們就會發現，他 也許你要問說，為甚么人用意志力試著
要使我們脫离舊的律。這時我們就會知 要討神的喜歡呢？這可能有兩個原因，
道，蒙保守并不是用我們自己的力量， 他們可能根本沒有經歷重生，所以他們
乃是藉著神的能力（彼前一5）。 沒有新的生命可以吸取；也可能他們已
生命之律的彰顯 經重生，也有了生命，但是他們沒有學
讓我設法把這一點說得更實際些。我們 習信靠那個生命。就是因為他們不明白
在前面曾經說過，我們的意志与神的事 這一點，結果，他們就再三的失敗并犯
的關系。甚至一班老基督徒，還不知道 罪，以致他們几乎不能相信，還有更好
意志在他們的生活里，占有多么大的地 一點的可能。
位。這也是保羅在羅馬書七章里一部分 要知道我們這樣間斷的過著軟弱的生
的難處。他的志愿是良善的，但是他所 活，并不是神所賜給我們的，乃是因為
有的行為，都和他的志愿相反。不管他 我們沒有完全的信靠。羅馬書六章二十
下多么大的決心，要使自己得神的喜 三節說：「惟有神的恩賜，在我們的主
歡，他的志愿只不過帶他到更大的黑暗 基督耶穌里，乃是永生。」羅馬書八章
里面。他說：「我愿意為善」，但是 二節說：「生今之靈的律，在基督耶穌
「我屬乎肉體的，是已經賣給罪了」。 里釋放了我。」羅馬書八章二節并沒有
問題就在這里。許多基督徒就像一部沒 說到新的恩賜，只說到那個生命，就是
有汽油的汽車，必須有人來推它，甚么 羅馬書六章二十三節所已經提過的。換
時候一不推，它立刻就停了。他們努力 句話說，這是我們所已經有的東西的一
以意志來推動自己，因此他們認為基督 個新啟示。我覺得我不能過於著重這一
徒的生活是很苦的，并且常常使人精疲 點。這不是我們從神手中得到一個新東
力竭。有些人因為別人喊哈利路亞，因 西，乃是對於他所已經賜給我們的東西
此也強迫自己這樣說，但是他們承認， 的一個新揭露。這是在基督里所已經作
那樣說對於他們并沒有意義。他們強迫 成的工作的一個新發現，因為「釋放了
自己作他們所不是的，這比要水流上山 我」這一句話，所用的時式是過去式。
如果我真的看見了這一點，而且信靠
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