Page 70 - 正常的基督徒生活
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然後只有當我們憑著信心接受那個事實 25），我們起首停止自己作的努力，而
以後，那個真理才實際的成為我們生活 用信心接受基督生命運行的大能，來滿
里的經歷。因此我們可以有下列的步 足神在我們里面實際的要求。這又引我
驟： 們走上「窄路」，過順服圣靈的生活
（一）啟示（客觀的）； （羅八4）。
（二）經歷（主觀的）。 ~一個例子的實際經過，自然并不完全
進一步我們又注意到，這种經歷常常帶 一致，我們也必須謹防對於圣靈的工
著過關与走路的這兩面。關於這一點， 作，加上任何硬性的式樣；但是任何新
我們如果用本仁約翰（John Bunyan） 的經歷臨到我們身上，其過程多少有一
所說的窄門和窄路來比方，那就非常清 些像以上所說的那樣。我們總是眼睛先
楚。他說，基督徒是先經過「窄門」， 被開啟，對於基督以及他所完成的工作
然後再走在「窄路」上。我們的主也曾 有一些新的看見，然後信心才會開門，
說到，引到永生的門和路（太七14）。 引進一條新的道路。并且請記得，我們
基督徒的經歷也正是如此。所以我們又 所以把基督徒的經歷分成許多階段，就
有下列的特徵： 如稱義、重生、圣靈的恩賜、釋放、成
（一）啟示。 圣等等，不過是為著使我們容易明白。
（二）經歷：甲，窄門（過關）； 這并不是說，這些階段在經歷時，必須
乙，窄路（走路）。 順序的一個跟著一個。事實上，如果一
現在讓我們用一些我們所講過的題目， 開始基督和他的十字架就完完全全的擺
看看這一點怎樣幫助我們了解它們。我 在我們面前，那么從我們作基督徒的頭
們首先要看我們的稱義和重生。這開始 一天起，就可能進入許多經歷，縱然那
於我們得著啟示，看見主耶穌在十字架 些經歷的充分解釋還有待將來。哦，巴
上替我們完成贖罪，接著就是過悔改与 不得各處所傳的福音都是這一种！
相信的關（窄門），藉此我們就得以親 有一件事是确定的，啟示總是在信心的
近神（弗二13）；這門又引我們走上不 前面。當我們看見一些神在基督里所作
斷与主交通的道路（窄路），而我們逐 成的，我們自然會有一個反應說：
日与主親近的根据，仍然是寶血（來十 「主，感謝你！」於是信心就自然的跟
19~22）。當我們來到從罪里得著釋 著而來。啟示總是圣靈的工作。神將圣
放，仍然有三個步驟：圣靈的啟示使我 靈賜給我們，你要將圣經為我們打開，
們知道（羅六6）；信心的關，就是算 引我們進入一切的真理（約十六13）。
（羅六11）；以及持續奉獻的道路，或 我們當倚靠你，因為你就是為這件事而
者說在新的生命里生活，而將自己獻給 來的；當你遇到缺乏亮光或缺乏信心的
神（羅六13）。再說圣靈的恩賜。關於 難處的時候，請把你的難處直接告訴主
這一點仍然是開始於對主耶穌的被高舉 說：「主阿，開我的眼睛。主阿，使我
在寶座上有了新的看見，結果就得著圣 清楚明白這件新事。主，幫助我這個沒
靈的澆灌和圣靈的內住這雙重的經歷。 有信心的人！」他必不會使你失望。
進一步來看我們蒙神喜悅的這件事，我 十字架的四重工作
們再次發現需要圣靈的光照，使我們得 我們現在可以再往前進一步，來看主耶
以看見十字架對於肉體~~人的整個自我 穌基督的十字架所包括的范圍，是何等
生命~~的价值。我們以信心接受這一 的廣大。照著基督徒的經歷，以及為著
點，立刻就引進「窄門」的經歷（羅七 便於分析起見，如果我們認識神救贖工
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