Page 71 - 正常的基督徒生活
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作的四方面，那對於我們是很有幫助 我們曾經說過神對於創造的目的，他這
的。但是我們首先必須記得，基督的十 目的所包括的，遠超過亞當所曾享受
字架是一件神圣的工作，并非許多件。 的。甚么是他的目的呢？神要得著一個
兩千年前在猶太地，主耶穌一次死了， 族類，其中~一分子都賦有一個靈，能
并且复活了，他現在「被神的右手高 和他有交通，因他自己就是靈。這一個
舉」（徒二33）。這工作已經作成了， 族類有神自己的生命，与神合作，挫敗
無須再重复，也不能再加一點甚么。 仇敵所可能有的~一种詭計，并且除滅
我們所要說的十字架的四方面，其中有 仇敵一切邪惡的工作，使神原初的目的
三方面已經說得相當詳細。最後的一方 得以成全。這是神的大計划。現在要怎
面將在下面的兩章來看它。我們可以將 樣來實現它呢？我們仍然在主耶穌的死
它們扼要的先點一點： 里找到這問題的答案。主耶穌的死是一
（一）基督的血對付罪（過犯愆尤）。 個大能的死，是一個積極的，并且有目
（二）基督的十字架對付罪性、肉體， 的的死，遠超過收回所失去的地位；因
与天然。 為他的死，不只對付了罪和舊人，廢棄
（三）基督的生命住在人的里面，使人 了那些後果，并且還帶進了比這些不知
成為新造，并使人有能力。 大了多少的丰富。
（四）死在天然的人里面運行，使內住 基督的愛
的生命得以漸漸彰顯。 我們現在必須讀兩處的圣經，一處是創
頭兩方面是補救性的，為著除滅魔鬼的 世記二章，一處是以弗所書五章，這兩
工作，并消除人的罪。後兩方面不是補 處的圣經對於這個題目非常重要。
救性的，乃是積極的，為著達到神的目 「耶和華神使他沉睡，他就睡了；於是
的。頭兩方面是要恢复亞當由於墮落所 取下他的一條肋骨，又把肉合起來。耶
喪失的；後兩方面是要帶我們進入亞當 和華神就用那個人身上所取的肋骨，造
所從未進入的，也把亞當所從未得著的 成一個女人，領他到那人跟前。那人
東西帶到我們的里面。這使我們看見， 說，這是我骨中的骨，肉中的肉，可以
主耶穌的死和复活，不單成就了救贖人 稱他為女人（希伯來文是伊施沙），因
的工作，并且這工作也使神的目的得以 為她是從男人（希伯來文是伊施）身上
實現。 取出來的。」（創二21~23）
我們在前面的几章里面，曾相當仔細的 「你們作丈夫的，要愛你們的妻子，正
看過他的死的兩方面，就是血對付罪 如基督愛教會，為教會舍己；要用水藉
行，十字架對付罪性与肉體。當我們討 著道，把教會洗淨，成為圣洁，可以獻
論神永遠目的的時候，我們也曾簡略的 給自己，作個榮耀的教會，毫無玷污皺
看過第三方面~~以基督為一粒麥子來表 紋等類的病，乃是圣洁沒有瑕疵的。」
明。而在上一章里面，當我們看到基督 （弗五25~27）
是我們生命的時候，我們也曾看過它一 以弗所書五章是圣經中唯一解釋創世記
些實際的顯出。不過在我們說到第四方 二章的一處圣經。如果我們仔細思想這
面（我將稱它為「背十字架」）之前， 一章，就會發覺它非常值得我們注意。
關於第三方面我們還必須再稍微說一 我愿意指出，「基督愛教會」的這一句
點，那就是基督的生命在复活里釋放出 話，其含意是何等的寶貴。
來，為要住在人里面，并為加給人事奉 我們曾經受過教導，常思想自己是罪
的能力。 人，需要救贖。多少年代以來，這個教
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