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2018年2⽉18⽇ 星期⽇
夫擊甕叩缶、彈箏搏髀，⽽歌呼嗚嗚快耳者，真秦之聲也。鄭、衛、桑間，韶虞、武象者，異國之樂
也。今棄擊甕⽽就鄭、衛，退彈箏⽽取韶虞，若是者何也？快意當前，适觀⽽已矣。今取⼈則不然，
不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐。然則是所重者在乎⾊樂珠⽟，⽽所輕者在乎⼈⺠也。此
非所以跨海內、制諸侯之術也。
那敲甕擊缶，隨著箏樂拍著⼤腿，跟著嗚嗚唱和的歌聲，這才是真正的秦國⾳樂；⽽鄭衞和桑間的流
⾏新調，和韶虞、武象的典雅古曲，這些都是別國的⾳樂。如今您卻捨棄敲甕擊缶（純樸的秦樂）⽽
採納（流⾏的）鄭 衛之⾳；拋開（秦地）箏樂⽽接受韶 虞古樂，如此，⼜是為什麼呢？只是為了眼
前的暢快舒適，賞⼼悅⽬罷了！如今選⼈取才卻不如此，不問才能的優劣，不論⼈品的好壞，不是秦
⼈就得離開，凡是外來的客卿就得驅逐，這樣看來，那麼陛下所重視的只是你個⼈的聲⾊珠⽟享受，
⽽所輕視的卻是⼈⺠的福祉啊！這不是⽤來統領天下，宰制諸侯的策略啊！

⾂聞地廣者粟多，國⼤者⼈眾，兵強則⼠勇。是以泰⼭不讓⼟壤，故能成其⼤；河海不擇細流，故能
就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。是以地無四⽅，⺠無异國，四時充美，⿁神降福，此五帝、三
王之所以無敵也。今乃棄黔⾸以資敵國，卻賓客以業諸侯，使天下之⼠，退⽽不敢向⻄，裹⾜不入
秦，此所謂藉寇兵⽽繼盜糧者也。

⾂聽說⼟地廣闊⼀定糧產豐富，國家強⼤⼀定百姓眾多，武⼒強⼤⼀定軍⼠武勇。因此泰⼭不推辭捨
棄⼟壤，才能形成如此崇⾼峻嶺；河海不拒絕細⼩⽔流，才能造就它的深闊寬廣，⽽帝王不排斥百
姓，才能彰顯他的德性。因此地⽅不分東⻄南北，⼈⺠不分本國外籍，時時充實美好，⿁神才會降臨
福澤。這就是五帝三王之所以能稱王天下的原因。如今您竟然拋棄百姓（，使他們）幫助敵國，辭退
賓客（，使他們轉⽽）幫助諸侯成就功業；使天下的賢⼠，退縮⽽不敢⻄來，⽌⾜不入秦國，這就叫
做把兵器借助敵寇，拿糧食送給盜賊啊！

夫物不產於秦，可寶者多；⼠不產於秦，⽽愿忠者眾。今逐客以資敵國，損⺠以益仇，內⾃虛⽽外樹
怨於諸侯，求國之無危，不可得也。

不是產⾃秦國的器物，值得珍寶的有很多；不⽣於素國的賢⼠，願意效忠的也不少。如今驅逐外來客
卿（，讓他們轉⽽）資助敵國，減損百姓（，讓他們轉⽽）使仇敵得益，對內使⾃⼰虛弱⽽對外⼜與
諸侯結怨，想要國家長治久安，這是不可能的。

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