Page 22 - 02_สทธมนษยชนกบการปฏบตงานของตำรวจ_Neat

๑๕

ลูกแรกที่สหรัฐอเมริกาทิ้งลงที่เมืองฮิโรชิมา เมื่อวันที่ ๖ สิงหาคม ค.ศ.๑๙๔๕ คราชีวิตผูคนทันทีกวา
๘๐๐,๐๐๐ คน ยังไมพูดถึงผลรวมที่เพิ่มขึ้นอีกหลายแสนคนภายหลังสถานการณสงบ

ความรุนแรงในสงครามโลกครั้งที่ ๒ ไมวาจะดวยเหตุผลอันใด ทั้งเชิงรุกราน
หรือเพื่อตอบโต/ปองกันลวนแลวแตไมถูกตองเมื่อลงเอยดวยความสูญเสียชีวิตของเพื่อนมนุษยดวยกัน

สงครามครั้งนี้ทําใหสังคมโลกรวมมือกันแสวงหากลไกที่จะใชในการรักษาสันติภาพ
ภายใตระบบกฎหมายระหวางประเทศ เพื่อปองกันมิใหประวัติศาสตรซํ้ารอย ในที่สุดจึงเกิดองคการ

สหประชาชาติ (United Nations) ขึ้นในป ค.ศ.๑๙๔๕ โดยมีประเทศที่รวมกอตั้ง ๕๑ ประเทศ
(ปจจุบันมีสมาชิก ๑๙๓ ประเทศ) และเกิดเปนขอตกลงยอมรับในหลักสิทธิมนุษยชนรวมกัน

ผาน »¯ÔÞÞÒÊÒ¡ÅÇ‹Ò´ŒÇÂÊÔ·¸ÔÁ¹Øɪ¹¢Í§ÊË»ÃЪҪÒμÔ (The Universal Declaration of Human
Rights-UDHR) ซึ่งสมัชชาสหประชาชาติลงมติรับรอง และประกาศใชมาตั้งแต ๑๐ ธันวาคม ค.ศ.๑๙๔๘

สวนตนของคําปรารภ (Preamble) ระบุไววาสงครามนําความสูญเสียมาแกชีวิตมนุษยชาติ
และใหการรับรองสิทธิมนุษยชน, ศักดิ์ศรีและคุณคาความเปนมนุษย, ความเสมอภาคของชายและหญิง

และความเสมอภาคของประเทศไมวาจะมีขนาดใหญหรือเล็ก, รัฐตางๆ ตองวางรากฐานเพื่อสราง

ความยุติธรรมใหเปนไปตามเจตนารมณแหงพันธะสัญญาระหวางประเทศใหสําเร็จผล, และสนับสนุน
สรางความกาวหนาทางสังคมและมาตรฐานชีวิตภายใตหลักเสรีภาพ
การเกิดขึ้นขององคการสหประชาชาติภายหลังเหตุการณสงครามโลกครั้งที่สอง

จึงนับเปนจุดเริ่มตนของ “สิทธิมนุษยชน” ที่ถูกหยิบยกเปนประเด็น “สากล” สําหรับโลกยุคใหม

การรับรองกฎบัตรสหประชาชาติเปนการแสดงใหเห็นความมุงมั่นคุมครองสิทธิมนุษยชน กอนที่จะขยับ
ขยายตัวไปสูประเด็นที่หลากหลายในเวลาตอมา

ʋǹÊÃØ»

สิทธิมนุษยชนที่ถูกกลาวถึงในทุกวันนี้ไมใชแนวคิดที่เพิ่งปรากฏขึ้นมาใหม หากแตรากฐาน
ของสิทธิมนุษยชนนั้นสามารถยอนกลับไปไดยาวนานในเชิงประวัติศาสตร ซึ่งแนวคิด “สิทธิธรรมชาติ”

ที่มีมาแตอดีตนั้นเปนรากฐานสําคัญของแนวคิด “สิทธิมนุษยชน” ในปจจุบัน โดยมีเหตุการณสําคัญ
ซึ่งเชื่อมโยงกับพัฒนาการของแนวคิดสิทธิมนุษยชนในแตละชวงเวลา เริ่มจากยุคกรีกและโรมัน

ซึ่งแมจะเปนจุดกําเนิดของแนวคิดสิทธิธรรมชาติแตประชาชนทั่วไปยังยอมรับชะตากรรมชีวิต
โดยไมตั้งคําถามมากนักตอสิทธิเสรีภาพในชีวิตของตนเอง ตอมาในยุคกลางหรือยุคมืด อํานาจ

ของศาสนจักรมีบทบาทเหนืออํานาจฝายบานเมือง มีความเชื่อวาคริสตศาสนาคือศูนยกลางของ
สรรพสิ่ง พระเจาสรางโลกและคือคําตอบที่ถูกตองของชีวิตมนุษย แนวคิดสิทธิธรรมชาติที่เชื่อวามนุษย

ทุกคนมีสิทธิติดตัวมาแตกําเนิดจึงถูกกดทับเปนอยางมากในยุคนี้ จนกระทั่งเขาสูยุคใหม ยุคที่ปจเจกชน
เริ่มกลับมาใหความสําคัญกับชีวิตมนุษย ดึงความสนใจจากศาสนจักรในยุคกอนมาสูความเปนมนุษย

และยึดหลักเหตุและผล รวมถึงหลักทางวิทยาศาสตร เชน แนวคิดมนุษยนิยม (Humanism) การรูแจง