Page 72 - 02_สทธมนษยชนกบการปฏบตงานของตำรวจ_Neat

๖๕

μ͹·Õè ô.ñ
¾Ñ²¹Ò¡ÒÃÊÔ·¸ÔÁ¹Øɪ¹¢Í§ÃÑ°ä·Â

ËÑÇàÃ×èͧ
๔.๑ พัฒนาการสิทธิมนุษยชนของรัฐไทย

á¹Ç¤Ô´
สําหรับประเทศไทยมีพัฒนาการดานสิทธิมนุษยชนที่สอดคลองไปกับความเปลี่ยนแปลง

ของกระแสสิทธิมนุษยชนของโลกเชนเดียวกัน โดยมีชวงเวลาตั้งแตการเขาเปนสมาชิกองคการรักษา
สันติภาพของโลก คือ สหประชาชาติ (United Nations) เปนจุดสําคัญในการจัดระเบียบรัฐใหเปนไป

ตามหลักการสิทธิมนุษยชนสากล

ÇÑμ¶Ø»ÃÐʧ¤
เมื่อ นสต. ไดเรียนรูหนวยที่ ๔.๑ แลว นสต. สามารถอธิบายพัฒนาการสิทธิมนุษยชน

ของรัฐไทยไดอยางถูกตอง

¾Ñ²¹Ò¡ÒÃÊÔ·¸ÔÁ¹Øɪ¹¢Í§ÃÑ°ä·Â
แมวาโดยรากฐานของแนวคิด “สิทธิมนุษยชน” จะมาจากฝากฝงโลกตะวันตกซึ่งสามารถ

อธิบายยอนกลับไปไดถึงปรัชญาเกาแกในยุคกรีกอยางเรื่อง “สิทธิมนุษยชน” (Natural rights)

ที่มองวามนุษยทุกคนมีสิทธิบางอยางติดตัวตั้งแตถือกําเนิดขึ้นมา ดังที่อธิบายไวในบทที่หนึ่ง แนวคิด
“สิทธิธรรมชาติ” คอยๆ ไดรับการรับรูและขยายวงกวางตามชวงสมัยแหงพัฒนาการของสังคมโลก
จนเห็นผลอยางเปนรูปธรรม และไดพัฒนาสูความเปนสากลในปจจุบัน

สําหรับประเทศไทยเองก็มีพัฒนาการดานสิทธิมนุษยชนที่คอนขางสอดคลองไปกับ

ความเปลี่ยนแปลงของโลกเชนเดียวกัน ถึงกระนั้นตองเขาใจกอนวา ประเด็นเรื่อง “สิทธิ” ในประวัติศาสตรไทย
มีความเปนมายาวนาน แตเปนสิทธิที่ไดมาและมีอยูตามฐานะและยศถาบรรดาศักดิ์ ซึ่งลักษณะ

เชนนี้มีฐานความคิดตางไปจากอุดมการณ “สิทธิมนุษยชน”อยางไรก็ดี พัฒนาการเรื่องสิทธิใน
สังคมไทยมีมาตอเนื่อง โดยเฉพาะการรับรูในอุดมการณ สิทธิเสรีภาพและความเสมอภาคของกลุม

คนรุนใหมที่มีอิทธิพลตอสังคม และใหความสําคัญกับกลุมสามัญชนมากขึ้น จึงเกิดการเรียกรอง
ความเปลี่ยนแปลงเชิงโครงสราง เพื่อเปลี่ยนผานไปสูสังคมที่ใหความหมายตอสิทธิความเปนมนุษย
๑
แมจะยังไมมีลักษณะสมบูรณตามคติตะวันตก แตก็ไดสรางความเปลี่ยนแปลงแกสังคมไทยอยูไมนอย

๑ สรุปจาก ธเนศ อาภรณสุวรรณ, กําเนิดและความเปนมาของสิทธิมนุษยชน, (กรุงเทพฯ: โครงการจัดพิมพคบไฟ, ๒๕๔๙),
หนา ๑๕-๕๘.