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conocerla a la manera de una cosa u En contraste, se asoma una nueva
objeto. (p.147). era, la de la velocidad y el
ciberespacio. Y con ello el siglo XXI,
Al contrario cuando se refiere a la que deja atrás el humanismo
sociedad la califica como un producto tradicional porque sus seguidores
de descomposición y decadencia de la observan que no ha dado los resultados
auténtica comunidad, señala el estado, esperados, para dar paso a otras
como “el gran pecado de la concepciones de lo humano y a otras
humanidad, (p.150). subjetividades, el cyborg, el hombre
numérico, el hombre simbiótico, y el
En el mismo orden, predica la
revolución en todos los terrenos: la desarrollo de las biotecnologías para
emancipación plena de todas aquellas transformar las antiguas ideas sobre la
estructuras anquilosantes y naturaleza humana, todo bajo la
asfixiadoras creadas por el estado para denominación del Transhumanismo ó
potshumanismo, para algunos con
mantenerse, la emancipación también
de cualquier forma de esclavitud tanto algunas diferencias
física como espiritual, la cual demanda A partir del pensamiento de
la misión, verdadera de la educación, y Sloterdijk, (1982) se establece la
que consiste en crear y elaborar aspiración de formar un determinado
cultura, y esta se logra a través de la tipo de hombre, el cual encarna el ideal
investigación y la docencia, centrada de erudición y cultura que sustenta el
en valores del mismo ser, por lo tanto proyecto humanista desde sus
exige el desarrollo de sus facultades, orígenes, basado sobre dos ideas
porque todos los conflictos se pueden fundamentales que sostiene el autor
resolver por vía pacífica, La primera consiste en que el
humanismo se planteó como la
Por otra parte, Santiago Ramón y
Cajal en la primera década del siglo antítesis del salvajismo. Al no lograrlo,
XX, revela la estructura del sistema se pretende someter la parte agresiva e
nervioso, con nuevos descubrimientos irracional de la conducta humana al
sobre el funcionamiento del cerebro dominio de la prudencia y la razón. La
segunda sustenta: la idea de que leer
humano, indicando su capacidad para
seguir aprendiendo a lo largo de toda correctamente permite ejercer una
la vida y que, por ende, todos podemos domesticación en la conducta y el
ser más creativos de lo que somos. modo de pensar del hombre, lo que
Sigman nos propone un viaje hacia los lleva a determinar que el ser humano
es un animal que puede ser
espacios más recónditos del cerebro
para entender qué define nuestra domesticado bajo ciertas reglas y
identidad, cómo es el proceso de toma principios.
de decisiones o cómo es el Así, la visión de la tecnología por
funcionamiento de nuestra conciencia. parte del transhumanismo es
interpretada como el desarrollo de
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