Page 8 - Necronomicon
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(Lovecraft cita esto extensamente en Supernatural Horror in Fiction). De acuerdo con los
                  biógrafos de Machen, Aidan Reynolds y William V. Charlton, Toulet fue a Londres para
                  "oír los misterios de los propios labios de los adeptos", pero parece que no ha dejado
                  constancia de lo que Machen le dijo.


                  Por otra parte, merece la pena releer The Great God Pan a la luz de la confesión de Machen.
                  El tema se centra en un doctor de inclinaciones panteístas que cree que la Naturaleza es el
                  velo que cubre un maravilloso mundo de realidad espiritual. Cree que ha descubierto el
                  modo de provocar esta mítica visión mediante una operación de cerebro. "Los antiguos... la
                  invocaban mirando al dios Pan". Realiza la operación en una muchacha que se vuelve
                  idiota. La "visión de Pan" acaba por ser demasiado horrible para que los seres humanos la
                  soporten. La joven idiota vaga por las montañas y tiene trato sexual con una extraña
                  criatura. Como consecuencia, concibe un niño que es bello y demonio... Es de notar aquí la
                  transformación de Machen el cual, desde un misticismo wordsworthiano, pasa a ser algo
                  mucho más siniestro (esto nos recuerda que la palabra pánico proviene de Pan). Además,
                  parece   que   Machen   esté   sugiriendo   a   Toulet   que   en  The   Great   God   Pan,   la   visión
                  subyacente es más real de lo que él mismo sospechaba al escribirla.


                  Podría muy bien ser que estuviera exagerando o, simplemente, mintiendo para impresionar
                  a su admirador francés. Todavía no se había dado a conocer como hombre mentiroso. Se
                  tomó   la   molestia   de   explicar   que   "ninguna   de   las   experiencias   que   he   tenido   está
                  relacionada con imposturas tales como el espiritismo", lo cual también parece descartar la
                  posibilidad de que hubiera visto un fantasma.

                  Pauwels y Bergier se inclinan a creer que la respuesta reside en la pertenencia de Machen a
                  un orden mágica llamada el Amanecer Dorado, fundada por MacGregor Mathers. Puede
                  que, en parte, tenga razón. Pero el capítulo noveno de la obra biográfica de Machen Things
                  Near  and   Far   describe  ciertas  experiencias  que  tuvieron  lugar  antes  de  que  Machen
                  perteneciera al Amanecer Dorado. En 1899, cuando vivía en la posada de Gray, Machen
                  sintió que su inspiración le abandonaba. Al mismo tiempo, empezó a tener una serie de
                  experiencias semialucinatorias. Una mañana, caminando por la avenida Roseberry, tuvo la
                  sensación de "andar sobre el aire", como si el pavimento se hubiese convertido en un
                  almohadón. Una tarde, la pared de su habitación relució, se deformó y pareció como si
                  fuese a desvanecerse completamente. Súbitamente, volvió a hacerse sólida de nuevo. Esta
                  curiosa experiencia fue el resultado de un proceso que él no quiso explicar. Todo lo que
                  diría fue que se había encontrado en un estado de profunda depresión, "un horror del alma",
                  cuando "se me ocurrió un proceso que tenía la posibilidad de aliviarle. Y sin dar crédito a lo
                  que había oído de dicho proceso, ni desde luego tener un conocimiento preciso del mismo o
                  de   sus   resultados,   hice   lo   que   había   que   hacer...   ".  Y  aquí   encontramos   una   cierta
                  contradicción.   En   una   carta   posterior   afirma   que   el   proceso   que   se   le   ocurrió   fue
                  hipnotismo. Pero en Things 0ear and Far parece negarlo: "No podía haberme hipnotizado o
                  magnetizado... o endemoniado hasta el estado que conseguí, por la buena razón de que
                  nunca supe todo esto... ".


                  Probablemente, lo que quiere indicar es que el resultado que consiguió no era una especie
                  de autoalucinación o un sueño en estado de vigilia. Fue en este momento cuando la pared
                  pareció a punto de desvanecerse, y notó la sensación de que "algo que no sabía lo que era



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