Page 11 - El paraiso perdido

La desesperación de Eva nace de su voluntad de no engendrar para que
nadie tenga que morir. La mujer en función de la fecundidad.
La desesperación es tanto más trágica cuanto la felicidad -verdadera o
soñada- fue tanto más intensa. Milton presenta su poema como algo real,
histórico, al menos mientras se va realizando. Solo al final, en los libros 11 y
12. empieza a cobrar fuerza inusitada su carácter de símbolo. Pero la felicidad
pintada sobre todo en el libro 4 es real:
“...Into their inmost bower
Handed they went; and eased the putting off
These troublesome disguises which we wear,
Straight side by side vvere laid. ñor turned I ween
Adam from his fair spouse. ñor Eve the rites
Mysterious of connubial love refused:" (4. 738 y ss.)
A continuación leemos las consideraciones de Milton sobre la pureza de
las relaciones sexuales, que sugieren que la escena anterior también tiene cate­
goría de símbolo universal sin dejar de tener categoría de historia real.
La felicidad esta relacionada con el mundo vegetal puesto que es bello e
inocente. Es vida. Toda la parte del poema que tiene lugar en el Paraíso está
embellecida por árboles y flores, perfumada por frutos. Los arroyos y las estre­
llas hacen más completa esta felicidad que tiene su paralelo en el Ciclo. La
naturaleza animal está al servicio del hombre y de su gozo:
“Sporting the lion ramped. and in his paw
Dandled the kid; bears. tigers. ounces, pards.
gambolied before them. the unwiedly elephant
to make them rnirth used all his might. and wreathed
his lithe proboscis...” (4. 343 y ss.)

Toda la tierra y las obras de |os hombres resultan pequeñas a Milton que
tiene una visión universal muy amplia:
“Of Cambalu. seat of Cathaian Khan
And Samarchand by Oxus. Temir’s troné.
To Paquin of Sinaean kings. and thence
To Agrá and Lahor of great Mogul
Down to the golden Chersonese. or where
The Persian en Ecbatan sat. or since
In Hispahan. or where the Russian czar
In Mosco, or the sultán in Bizance,
Turchestan-born; ñor could his eye not ken
The empire of negus to his utmost port
Ercoco and the less maritime kings
Mombaza. and Quiloa. and Melind...” (11. 388 y ss.)