Page 8 - Nihil intentatum

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a
32).
nes.
listo?
alguien
nadie
las cosas.
ocasiones
le
la arrastren.
asombraron,
por
Todo
para
y
Veamos
el
le
otro
hombre
hacerlo.
camino”
Mi
seguían
preguntó: “¿Así
tiene
Hay que ser diligente como él.
(Lc.
un
con
que
10,
texto. “Iban
4);
verdadero
por
miedo.
camino,
fracasó
para
el
to XVI en la homilía inaugural de su pontifcado:
“sí” y se comprometió en un camino, se decidió.
hay
más
programa
conduzca a la Iglesia en esta hora de nuestra historia.
¡Queridos amigos! En este momento no necesi-
escucha de la palabra y de la voluntad del Señor y dejar-
Para ello quisiera citar las palabras del papa Benedic-
es nuestro plan y nuestro objetivo? ¿Cómo comenza-
sus experiencias sino principalmente en sus decisio-
gente” , es un pionero, es un abre caminos: va adelan-
La actitud de escuchar al Señor es fundamen-
cuidándolo, porque hay que confar en el Padre y eso
Y nos preguntamos ¿a dónde vamos? ¿Cuál
te. No se detiene en el qué dirán de los demás. Jesús
que llevar adelante la vida, no hay que dejar que otros
también será un testimonio. La cosa es urgente. Hay
a Thomas Édison, cuando inventó la lámpara de luz,
Está de más decir que tampoco hay que ser
que hicieron aunque les haya salido mal). Se dice que
temerario o decidirse por el mal. Es a la luz de Jesús
trescientas veces hasta inventar la lámpara de luz?” Él
algo
tiene una misión y la va a cumplir, no tiene miedo.
mos nuestro camino? ¿Solo tomamos decisiones y
no sean una distracción; y sin dinero para no andar
fojear. Hay una buena noticia que lo impulsa y es
Entonces
importante que hacer, no puede detenerse, no puede
subiendo a Jerusalén; y Jesús iba delante, y ellos se
importante no detenerse por el camino: “No saluden
avanzar
volviendo a tomar a los doce aparte, les comenzó a
de
ágilmente no hay que llevar ni alforja, que las cosas
Jesús no es “Vicente, el que va donde va la
Pobre de aquel que se desanima porque no le salen
decir las cosas que le habían de acontecer” (Mc. 10,
camino
Según parece el hombre no progresa solo en
Palabra que nos decidimos y a él encomendamos
mensaje del miércoles 20 de abril; no faltarán otras
de
lo que considero mi tarea, la he podido exponer ya en mi
nuestro camino al modo de María la Virgen, que dijo
to presentar un programa de gobierno. Algún rasgo de
tal para poder saber dónde vamos, qué quiere que
hagamos. Con esto nos libramos de equivocarnos,
me conducir por Él, de tal modo que sea él mismo quien
gobierno es no hacer mi voluntad, no seguir mis propias
ideas, sino de ponerme, junto con toda la Iglesia, a la
respondió: “No fracasé ni una vez, hice un camino” .

de
hoy.
UCASAL
De
Para
Mateo: “(…)
forma
Recordemos
afanzar
de María nuestra Madre.
hacer
que
esta
decididamente como Jesús.
análoga,
Pbro. Lic. Raúl E. Fleckenstein
Jesús
idea
Jefe del Departamento de Teología
único maestro y siempre aprendices.
discípulos” ,
qué es lo que Dios quiere para su vida.
también
ñarles “todo lo que yo les he mandado” .
sino en la certeza de la compañía divina.
los seminaristas? ¿A dónde vamos todos?
mandó
quisiera
citar
nosotros
aprendices
sabiduría para no caer en especulaciones estériles.
principio de algo determina su camino (desarrollo).
escuchando al Señor podrá guiar a los demás y ense-
todos los pueblos sean mis discípulos” (Mt. 28, 16-20).
Ponerse a la escucha es la actitud fundamen-
encontramos al comienzo de algo y tenemos la opor-
¿A dónde va el obispo? ¿A dónde los superio-
pecado original. Él dice que el pecado “original origi-
sigue siendo discípulo. Jesús tomó de entre sus discí-
fundamental del teólogo, que aprende del Señor su
hay que temerle a la libertad porque si Dios nos hizo
Si tenemos eso en claro nos encaminaremos
hace nuevas todas las cosas es la que nos anima, y
Sintamos el peso de esta responsabilidad en el día de
buena noticia” , pero hay que tener en cuenta el texto
15): “(…) vayan por todo el mundo y anuncien la
No dejemos pasar esta oportunidad, el Señor
Mis hermanos, estamos frente a un año que
tunidad de marcar un rumbo, tenemos una actitud
fundante de este año y de lo que queda por vivir en
como decía anteriormente. Aquí se descubre que no
pulos a los apóstoles, los enviados, pero ellos no
comienza, de nosotros depende llevarlo a buen fn.
nos
hacer “que
nuestro camino no se afanza en un mero entusiasmo
esta tierra. Desde la fe, sabemos que la gracia del que
dejaron nunca de ser discípulos. Solo quien sigue
comienzo de la humanidad porque lo que está al
rebela contra Dios, debe colocarse necesariamente al
una
libres es para que elijamos nuestro camino: por lo
Generalmente se cita mucho a Marcos (16,
tanto es más hombre el que decide que el que se
intuición teológica de Karl Ranher cuando habla del
nante” , es decir el primer pecado del hombre que se
queda por miedoso o con la excusa de que no sabe
res del seminario? ¿A dónde los profesores? ¿A dónde
nos regala este año. Caminemos seguros de la mano
tal del discípulo: a los pies del Señor. Es la actitud
No puede atraer discípulos alguien que no
del

con
un
América Latina.
como hermanos.
acontecimiento”
que
minará Doctrina Social de la Iglesia.
cuanto más inspire la conducta de los feles” .
llamamos
rrollo integral del hombre inserto en la historia.
Este camino, madurado a la luz de la Revela-
Cristo. San Pablo nos recuerda esta novedad señalan-
tiempos, la Iglesia ha acuñado un camino para abor-
social cristiano, que con el correr de los años se deno-
desafíos que se presentan al pueblo de Dios peregri-
Evangelio y favorecer una acción que busque el desa-
a medida que la Iglesia interpreta los acontecimien-
León XIII legaba a la Iglesia y a la humanidad la Carta
Cristo,
Cuando el 15 de mayo de 1891 el Santo Padre
Encíclica Rerum Novarum, inauguraba un recorrido
corpus doctrinal que ha servido como faro ante los
que conduciría a la sistematización del pensamiento
vasta enseñanza social de la Iglesia desde León XIII
ción, la Tradición y la vida de la Iglesia, ha formado el
Social de la Iglesia, es el “ver” , acción profundamente
más aceptable para los hombres de buena voluntad
Desde la interpelación de los signos de los
nueva criatura: lo antiguo ha desaparecido, un ser
humana que nos permite descubrirnos frente a los
“otros” no solo como solidarios en la humanidad, sino
del Espíritu Santo” . “Esta enseñanza resultará tanto
do que quien se ha encontrado con Cristo “es una
nuevo se ha hecho presente” (cf. 2 Cor. 5, 17), y por
descubrimiento, o re-descubrimiento, de los demás
Juzgar y Actuar. Desde esta metodología se busca
Este trípode metodológico ha enriquecido la
escrutar los signos en la historia, iluminarlos desde el
hasta el Santo Padre Francisco, primer pontífce de la
esto una de las consecuencias de este encuentro es el
El primer paso en el método de la Doctrina
dar los desafíos que se le presentan y es el del Ver,
no en la historia. De allí que “la enseñanza social de la
y transfgura ese “ver” , en mirada del discípulo de
Iglesia contiene un cuerpo de doctrina que se articula
nueva actitud, con una nueva “mirada” . El “encuentro
enriquece la actitud antropológica del “ver” humano
con su persona, se posesiona ante la vida con una
tos a lo largo de la historia, a la luz del conjunto de la
palabra revelada por Cristo Jesús y con la asistencia
también como sus hermanos. El hombre “alcanzado
por Cristo” (cf. Fil. 3, 12), fruto del encuentro personal

de
con
sobre
nueva
Dios
y
ojos
sus
al
Esta
en la historia.
de
pulo misionero.
Social de la Iglesia
hombre
nueva
hombros
apasionante
le
Misericordia.
mirada
la Doctrina Social de la Iglesia.
Jefe del Departamento Doctrina
permite
comparten
consigna
es
radica nuestra profunda dignidad.
de
Pbro. Mg. Gustavo Javier Rodríguez
un
Vicerrectorado de Formación - UCASAL
una
Estamos
En el Jubileo de la Misericordia, te invitamos a compartir…
ojo.
Con
comprenderse
transfgurar
llamados
invitación
a
en nuestros oídos y es una gran exhortación a viven-
Los desafíos siempre actuales de la Doctrina Social de la Iglesia
A partir de esta consideración, creo impor-
que nos refresca las enseñanzas del CELAM (cf. Apare-
actitud antropológica del ver y la necesidad de trans-
cambiar nuestra manera de ver a los demás, nos desa-
ciar las obras de misericordia, por ello mismo pode-
fgurarla desde la actitud discipular. También recupe-
mos entrever líneas para un espiritualidad del discí-
y desde esa realidad, discernir los signos del Espíritu
imagen se nos invita a descubrir que Cristo ve con los
la
contemplar la realidad con la misma mirada de Cristo,
El Discurso nos desafía a realizar la siempre
refugiados y migrantes. El papa Francisco recordó la
16 de abril de 2016), invitándonos a renovar nuestra
Francisco que pronunció en la Isla de Lesbos (sábado
Sección Doctrina Social de la Iglesia
“mirada” y dejarnos interpelar por la presencia de los
sí
El Jubileo de la Misericordia que celebramos
tante citar a continuación el Discurso del Santo Padre
ra el concepto de los “rostros” que nos interpelan, lo
mismo y desde esta actitud, propia del hombre nuevo
podemos observar que Jesús y el hombre que carga
ojos de Adán y Adán con los ojos de Cristo. Cada
este año, se representa a través de un logo en el que
a
en su mirada el amor del Padre. Por tanto, la mirada
propia humanidad y el propio futuro, contemplando
persona descubre en Cristo —el nuevo Adán— la
Sus palabras, en este Año de la Misericordia, resuenan
alcanzado por Cristo, entender lo que somos: nuestra
mirada, el “ver” , aquel primer punto metodológico de
esta
a
identidad: nuestra fliación con Dios Padre, donde
cida), y se presentan como un desafío siempre actual.
fía a que empecemos a mirar a nuestros hermanos