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   LA  MAIN  CACHEE  Nous sommes toujours le 7 décembre 1941. Dans la petite ville de   chaque parole hasardeuse sont susceptibles d’être jugés selon les
 • • •
                critères les plus stricts. Cependant, comme nous le dit Rachi dans
                Beréchit, un monde où ne régnerait que le din ne pourrait exister.
                Iyar est précédé de nissan, le mois de la sortie d’Égypte. Il s’agit
 Chelmno occupée par les Allemands, à quelques centaines de
                d’un moment de Miséricorde Divine, où les  Bné Israël ont été
 kilomètres derrière la ligne de front, un nombre incalculable de
                libérés d’esclavage, même s’ils étaient tombés au quarante-neuvième
 Juifs sans méfiance sont regroupés, sous prétexte d’une simple
 relocalisation à l’Est.
                des individus qui servaient les idoles. Nissan est le mois du ‘hessed,
 Les hiérarchies nazies ont déjà trouvé quelle était la « solution   degré de touma (d’impureté), et même si parmi eux se trouvaient
                de la bonté et de la miséricorde. Nos fautes sont amoindries,
 finale » à la question juive. Mais concrètement, cette idée est-elle   lorsqu’elles ne sont pas entièrement pardonnées.
 applicable ? Comment acheminer des foules d’individus vers un
 camp de la mort ? Comment les exterminer en ayant recours à un   Le ‘hessed de nissan laisse place à la guevoura (le jugement sévère)
 minimum de munitions et de soldats ?  de iyar. Cependant, au beau milieu de la rigueur de iyar, nous est
                accordé un léger répit, un adoucissement de l’amertume. Cet
 C’est ce jour-là que les Allemands commencent leur expérience   apaisement se produit à Lag Ba’Omer, le 33e jour du Omer, jour où
 diabolique. Des familles juives innocentes sont parquées dans des   cessa l’épidémie ayant frappé les élèves de Rabbi Akiva.
 camions spécialement destinés à cet effet, et envoyées dans un lieu   Personne ne peut survivre à un jugement total et absolu. En
 de « relocalisation » où les Juifs seront gazés. Ce 7 décembre 1941   réalité, Hachem est en fin de compte Av Ha’Ra’hamim, le Père de
 est  particulièrement  un  jour d’infamie,  cette  infamie que  l’on   Miséricorde.  Il ne souhaite ni notre mort ni notre souffrance
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 nomme Shoah ou Holocauste, car ce jour-là, les nazis comprennent   (même si nous devons également nous préparer à l’éventualité que
 qu’ils peuvent mettre en application leur stratégie perverse   l’une, l’autre ou les deux puissent faire partie de Son plan global). Il
 consistant à « nettoyer l’Europe de ses Juifs ».  nous donne donc Lag BaOmer pour nous rappeler que Sa relation à

 Même si les rouages administratifs ne se mettent en place qu’au   nous ne saurait se réduire au principe du jugement implacable. Son
 début 1942 avec la Conférence de Wannsee, et même si les wagons   véritable objectif est le  gilouï haChekhina, la révélation de Sa
 à bestiaux transportant les Juifs vers les camps de la mort mettront   véritable Présence, comme Il  le fit  au Mont Sinaï.  Telle  est la
                signification du compte du Omer. Le jugement strict est une étape
 encore plusieurs mois avant de se mettre en route, l’historien   nécessaire pour nous permettre de nous améliorer et d’atteindre
 Martin Gilbert considère à juste titre Chelmno comme le début de   notre  perfection  ultime,  notre  capacité  à  nous  imprégner  de  la
 la Solution Finale.   Vérité.
 Cette date restera véritablement marquée par l’infamie.   Lag BaOmer est une oasis dans le désert du din. Il vient nous   Le miracle de Dunkerque

                rappeler qu’il y a de la vie même au milieu du désert le plus aride,
                de l’espoir dans les affres de la souffrance la plus profonde et de la
                lumière dans les ténèbres les plus opaques.







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