Page 169 - 18375

#-- - 18375-UV | 6 - A | 17-04-19 | 15:27:38 | SR:-- | Black
6
184| En el Jardín de la Sabiduría Capítulo Seis: El encuentro | 185 # Guemará) era capaz de revivir a un muerto. Sin embargo, (sabio Talmúdico mencionado en forma expresa en la No olvidemos que hasta el más insignificante amoraíta material, los antiguos veían declive espiritual. ho

quedado nada de la casa de su padre siendo que no fue ni Esto es algo que por desgracia vemos mucho en la sociedad:
quemada ni derribada? En realidad, Rabí Najman se estaba que un grupo de personas se ponen “entre ojos” a alguien y lo
refiriendo al hogar espiritual de su padre, o sea, todas las acosan sin parar y lo transforman en la víctima de sus bromas
tradiciones, experiencias de vida y costumbres que el padre del y sus burlas. Esto es algo espantoso y de más está decir que
Sabiondo le había transmitido a su hijo. Durante sus muchos debemos tener mucho cuidado de no caer en esta terrible falta.
viajes alrededor del mundo, no sólo que el Sabiondo se alejó Está absolutamente prohibido reírse a costa de otra persona.
de su heredad física sino que también dejó atrás su legado Rabí Najman explicó que existen tres condiciones para contar
espiritual, abandonándolo por siempre. En su arrogancia, el chistes:
Sabiondo no pensó que las generaciones anteriores tuvieran
algo de valor que transmitirle. Para él, todo eso era anticuado 1. Que el chiste no sea a costa de otra persona
y pasado de moda, y por cierto sin ninguna sofisticación. 2. Que el chiste no contenga malas palabras

A diferencia del Sabiondo, el Simple conservó el hogar de su 3. Que el chiste no sea una expresión de arrogancia,
padre intacto, preservando las tradiciones de las generaciones como cuando uno da a entender a través del chiste
que le habían precedido. El “hogar” de su padre es por lo que es mejor que otra persona y también que no sienta
tanto símbolo de su legado espiritual. Habiendo preservado arrogancia por el hecho de ser cómico.
su legado espiritual, la heredad física también permaneció
intacta. Dijeron nuestros Sabios: Las burlas son muy graves, empiezan
con sufrimiento y terminan con destrucción. Es evidente que
Todo aquel que abandona su legado no tiene idea del preciado la persona cae en la burla debido a que quiere salir de su
tesoro al que está renunciando. De hecho, está perdiendo sufrimiento y no sabe cómo y piensa que al burlarse del otro
generaciones enteras de profusas enseñanzas, lecciones va a sentirse feliz. Pero es obvio que no es ese el camino y que
morales y lecciones de vida. Se está perdiendo el legado de el sufrimiento no hace más que aumentar, porque lo único
todas las cualidades que sus antepasados lucharon tanto por que logra al burlarse del otro es apartarse de Hashem y recibir
adquirir. Está perdiendo no solamente la tradición familiar terribles castigos, hasta la total perdición, Dios no lo permita.
sino más que nada el mérito espiritual acumulado por todas
las generaciones anteriores. Y al hacerlo, se está separando Aquellos que se burlan de los demás de hecho los están
espiritualmente de ellas y ya no puede beneficiarse de los asesinando y acaban con su autoestima. En nuestra historia,
méritos obtenidos por sus antepasados. sucedió un milagro, que fue que el Simple era tan firme en su
simplicidad, que las burlas no le hicieron ningún daño. Él era
A veces vemos personas que aparentemente tienen muy buen una persona que no tenía éxito en lo que hacía, y por lo general
carácter a pesar del hecho de que no invierten demasiado a una persona así, la sociedad la asesina con sus burlas y su
esfuerzo en mejorarlo. Me refiero a aquellas personas que crueldad, y entonces la persona cae en la auto-persecución, la
son “por naturaleza” trabajadoras, honestas, caritativas, falta de autoestima, y entra en un círculo vicioso de continuos
consideradas, etc. Todas estas virtudes no son meramente fracasos, y todo por culpa de esa broma que le gastaron… Por
algo “natural” sino que son resultado de años de duro trabajo eso está terminantemente prohibido burlarse de las personas
por parte de sus antepasados. Porque los buenos rasgos de débiles. ¿Y qué problema hay si es débil en comparación con
carácter con que uno nace son un regalo que ha recibido de los demás, siempre y cuando lleve a cabo su tarea en la vida?
Así fue como lo creó Hashem… ¿no?