Page 194 - 72193

198
די קרפ
th
םייח ץפח
Chafetz Chayim .םָתוֹנֲעַל הֶאְלִיְו הרימשה תבוח סרטנוק .הֶזַּה םָלוֹעָבּ םיִעָשׁרְָה תֶא ףיִנֲחַהְל רָתֻּמ .וֹדיִמְלַתְל ןֵכְו ;וירָָבְדּ ַעֹמְשִׁל דַמְלִיֶּשׁ ידְֵכּ - וֹרֵבֲחַל בֵל יֵפְנַחְו" :)ג"י ו"ל בוֹיִּא( רַמֱאֶנֶּשׁ ,םָלוֹעָל ףַא איִבֵמ ,הָפֻּנֲח וֹבּ שֵׁיֶּשׁ םָדָא לָכּ :רָזָעְלֶא 'ר רַמָא ,):א"מ( הָטוֹסְבּ אָת
Kuntres Kevod Shamayim הרימשה תבוח סרטנוק
Preface די קרפ

things are despised by Hashem and the seventh is abhorrent to םָדָאָה ךְירִָצ ןֵכָלְו .וֹתוֹא ןידִירִוֹמ ,םִיַמָשַּׁה ןִמ הָלּדְֻגּ וֹל
him. Haughtiness, lying…and one who incites conflict among
brothers.” Regarding this, Chazal have said that the seventh is .דֹאְמ וֹז הָדִּמִּמ קֵחרְַתִהְל
the most severe of all. Truthfully, (see Mishnayot Eduyot 5:6) it
is better that man should be called a fool all of his life and not ,ויִפּ רֹמְשִׁל ויָלָע לֵבּקְַל הֶצוֹרֶשׁ ,בָבְּלִנַּה שׁיִאָה ןֵכּ לַעְו
be described as being despicable in the presence of HaKadosh
Baruch Hu for even one moment. יאַדַּוְבּ יִכָה ואָל יִאְדּ ,סַעַכַּה ןוֲֹעַבּ לֵשָׁכִּהְלִּמ ריִהָז הֶיְהִי

I have searched through the parshyot and have found them to .ל"ַנַּה לָכְבּ לֵשָׁכִּי ןַמְזַּה ךְֵשְׁמֶהְבּ
be a large part of the Torah and I have listed them below (in the
following Hagahah), as they relate to different aspects of man’s :'ג הָכָלֲה 'ב קרֶֶפּ תוֹעֵדּ תוֹכְלִהְבּ ם"ַבְּמרַָה ןוֹשְׁל הֶזְו
speech. These parshyot address what is permitted to be spoken
and what is forbidden to be to be spoken, what is permitted to קֵחרְַתִיֶּשׁ םָדָאְל יוּארְָו ,דֹאְמ דַע איִה הָערָ הָדִּמ סַעַכַּה
hear and what is forbidden to hear, what is permitted to be loved וּלִּפֲאַו ,סֹעְכִי אלֶֹּשׁ וֹמְצַע דֵמַּליִו .רֵחַאָה הֶצָקַּה דַע הָנֶּמִּמ
and what is forbidden to be loved, what is permitted to be hated
and what is forbidden to be hated. They also discuss that even if לַע הָמיֵא ליִטַּהְל הָצרָ םִאְו .ויָלָע סֹעְכִל יוּארֶָשׁ רָבָדּ לַע
one chattered excessively and ruined his speech until he became הָצרְָו - סָנרְַפּ הָיָה םִא - רוּבִּצַּה לַע וֹא ,וֹתיֵבּ יֵנְבוּ ויָנָבּ
a Mehtzorah because of his sins, how can one remedy these sins
when he decides to do Teshuvah. םֶהיֵנְפִבּ וֹמְצַע הֶארְַי ,בָטוּמְל וּרְזְחַיֶּשׁ ידְֵכּ םֶהיֵלֲע סֹעְכִל

ןיֵבְל וֹניֵבּ תֶבֶשֻּׁ יְמ וֹתְּעַדּ הֶיְהִתְו ,םרְָסַּיְל ידְֵכּ סֵעוֹכּ אוּהֶשׁ
Hagahah וֹניֵא אוּהְו ,וֹסֲעַכּ תַעְשִׁבּ סֵעוֹכּ הֶמַּדִּמ אוּהֶשׁ םָדָאְכּ ,וֹמְצַע

I will list here what is described in the Torah regarding forbidden םָכָח םִא - סֵעוֹכַּה לָכּ :םיִנוֹשׁארִָה םיִמָכֲח וּרְמָאְו .סֵעוֹכּ
speech, and the consequences of this behavior. First and
foremost was the Snake of Gan Eden who spoke Lashon Hara וֹתָאוּבְנ ,אוּה איִבָנ םִאְו ,וּנֶּמִּמ תקֶֶלַּתְּסִמ וֹתָמְכָח ,אוּה
against HaKadosh Baruch Hu and in so doing caused everything ךְָכיִפְל .םיִיַּח םֶהיֵיַּח ןיֵא - סַעַכּ יֵלֲעַבוּ .וּנֶּמִּמ תקֶֶלַּתְּסִמ
in Creation to eventually die. In perashat Vayetzeh (Yaakov
Aveinu said) (Beresheet 28:20) “If Elokim will be with me and שׁיִגּרְַי אלֶֹּשׁ ,וֹמְצַע גיִהְנַיֶּשׁ דַע ,סַעַכַּה ןִמ קֵחרְַתִהְל וּוִּצ
protect me.” Chazal have explained this as meaning, “Protect ןאָכּ דַע ,הָבוֹטַּה ךְרֶֶדּ איִה וֹזְו ,םיִסיִעְכַמַּה םירִָבדְִל וּלִּפֲא
me” from Lashon Hara. In perashat Vayeshev, regarding the
incident involving Yosef, as the pasuk states “and Yosef brought .וֹנוֹשְׁל
their evil words back to their father” (Beresheet 37:2). This was
the initial reason for our exile into Egypt. In perashat Shemot, ש ש ש
Moshe Rabbeinu said (Shemot 2:14), “Now I know the reason
why.” Please see Rashi’s commentary on that pasuk. Moreover, .הָוֲאַגּ רַבְדּ ויִפִּמ אֵצֵי אלֶֹּשׁ ,תוּריִהְזַּה תוֹדוֹא רֵבּדְַנ הָתַּעְו
in Sefer Shemot Moshe Rabbeinu A”H said (4:1) “and they
will not believe me.” Hashem Yitbarach responded to Moshe ידֵיִל םָדָאָה תֶא הָאיִבְמוּ ,דֹאְמ הָערָ הָדִּמ איִה םַגּ הָוֲאַגַּה

211 210 החיתפ ההגה םייח ץפח םימש דובכ סרטנוק .בוּשָׁל הֶצרְּ ִיֶשׁ ּ ְכ ,וֹנוּקּ ּ ִת ךָדֶָיְב הּ ֶז הַמ" :)'ב םָשׁ( ךְרַ ּ ָבְתִי 'ה וֹל ביִשֵׁהֶשׁ ,"יִל וּניִמֲאַי אלֹ ןֵהְו" :)'א 'ד תוֹמְשׁ( םוֹלָשַּׁה ויָלָע וּנ ּ ֵברַ הֶשֹׁמ רַמָאֶשׁ ,םָשׁ דוֹע .י"ִשּׁרַ שׁוּרֵפ ּ ְב םָשׁ ןּ ֵיַע ,"רָב ּ ָדַה עדַוֹנ ןֵכָא" :)ד"י