Page 258 - 72193

262
.ןָמּ ְיקְַל וֹשְׁפַנ לַע ל ּ ֵבקִ םִא
םַגְו ,ויָלָע תוֹל ּ ָט ּ ֻמֶשׁ תוְֹצ ּ ִמַה ַעדֵוֹי םָדָאָה םִא ,יוּלּ ָג ויָנָפְל
אלֲֹה ,הָל ּ ָבקְַל תֶבֶשְׁחֶנ ,ל ּ ֵב ּ קִ הַמ לָל ּ ְכ רֵכוֹז וֹניֵא לָבֲא
,'ַעוֹמָשׁ םִא הָיָהְו' רַמָאֶשׁ וֹז ּ ָכ הָל ּ ָבקַ יִכְו .ןֶה ּ ָב ריִהָז תוֹיְהִל
הֶז לַע לָל ּ ְכ וֹתְּע ּ דַ ןֵתוֹנ וֹניֵא ,הרֵָתְי הרָיִמְשׁ הֶזָל תֶכרְֶצִנְו
,םוֹי לָכ ּ ְב םיִיוּצ ּ ְמֶשׁ ,רוּבּ ּ דִַה קֶלֵח ּ ְב ןִיוּל ּ ְתֶשׁ ןיִוא ּ ָלַה טרְָפִבוּ
.טַעְמַה ןִמ טַעְמ קרַ ,ןֶהֵמ רֵכוֹז וֹניֵא ,ןֶהיֵלֲע רֹבֲעַל אלֶֹּשׁ
ןיִוא ּ ָל ּ ַב ןֵהְו ,הֵשֲׂע תוְֹצִמ ּ ְב ןֵה ,ןָמּ ְיקְַל וֹשְׁפַנ לַע םָדָאָה
ל ּ ֵבקַ ּ ְמֶשׁ תוְֹצ ּ ִמַה ןֵה הַמ ,וֹשְׁפַנְב םָדָאָה ןֵנוֹבְּתִי רֶשֲׁא ּ ַכ לָבֲא
.תוְֹצ ּ ִמַהְו הרָוֹתַּה םוּיּקִ לַע תי ּ ִתִמֲא הָל ּ ָבקַ תֶמֱא ּ ֶב
אוּהְו ,''וּכְו וּניֵתוֹרוֹדּ לַעְו וּניֵנ ּ ָב לַע וּניֵלָעְו וּניֵתוֹבֲא לַע
'וּכְו םידִָמֱחֶנְו םיִמּ ָיקְַו םיִיָח וירָָבדְוּ 'וּכְו ןוֹכָנְו בי ּ ִצַיְו תֶמֱא'
:ךְ ּ ָכ רַחַא םיִמּ ְיַסְמ וּנָא הֶז יֵנ ּ ְפִמוּ .תוְֹצ ּ ִמַה לֹע ויָלָע ל ּ ֵבקְַי
ךְ ּ ָכ רַחַאְו ,ה ּ ָלִח ּ ְת םִיַמָשׁ תוּכְלַמ לֹע ויָלָע ל ּ ֵבקַּ ְיֶשׁ ידֵ ּ ְכ )א ּ ָלֶא(
?'ַעוֹמָשׁ םִא הָיָהְו'ִל 'עַמְשׁ' הָמדְקָ ה ּ ָמָל :).ג"י תוֹכרָ ּ ְב( ארָָמּ ְג ּ ַב
אָתיִא אלֲֹה .ויָלָע ןיִנְנוֹבְּתִמ וּנָא ןיֵאֶשׁ ,ארָוֹנ ןָיְנִע שֵׁי דוֹעְו
.יוּארָָּכ תוְֹצִמ לֹע תַלָּבקְַל תוּררְוֹעְתִה
'ד קרֶֶּפ
ד קרפ
rd
םימש דובכ סרטנוק
םייח ץפח
םייח ץפח 3 chapter Chafetz Chayim Kuntres Kevod Shamayim regularly) in a rigorous way using the sefarim of our Authorities esurei Rechilut in the framework of a learning group that meets (i.e., to learn the laws of esurei Lashon Hara and the laws of grace. And so one should see t
םימש דובכ סרטנוק
ב קרפ
ד"סב
,וּנְיַה ּדְ[ םיִמ ָּד תוּכיִפְשׁוּ תוֹירֲָע יוּלִּּג ,הרָָז הָדוֹבֲע :תוֹנוֲֹע
Le'Iluy Nishmat - In loving Memory ן ֵּכ ןיֵאֶשּׁ הַמ ,הרֶקְִמ ְּב םיִנָיְנִעָה וּלֵּא לַע רַבָע אוּהֶשׁ י ִּמִמ
הֶמ ,רַמוֹל םֵחַנְתִמ וֹניֵאְו ,ויָמָי ל ָּכ הֶז לַע רֵבוֹע אוּהֶשׁ הֶז ְּב
Mrs. Frances Gindi
" Sipporah Freha bat Latifa" A"H .]תוּדיִמְת ִּב רֵבוֹע ָּב ירְֵיַמ ּדְ ,םיִנוֹשׁארִָה וּשׁרְ ֵּפ ן ֵּכ .יִתיִשָׂע
,םִיַמָשַּׁל דַע ויָתוֹנוֲֹע לי ּדְִגַמ ,ערָָה ןוֹשָׁל ר ֵּפַסְמַה ל ָּכ .ט
Mr. Albert Edery םָנוֹשְׁלוּ םֶהי ִּפ םִיַמָשַּׁב וּתַּשׁ" :)'ט ,ג"ע םי ִּלִה ְּת( רַמֱאֶּנֶשׁ
"Abraham ben Freha" Z"L אָנָת ְּב אָתיִא ּדְ הַמ יִפְל ,וֹטוּשְׁפ ִּכ וֹרוּאֵבוּ ,"ץרֶָא ָּב ךְַלֲה ִּת
דֶגֶנ ְּכ דַע הֶלוֹע ,ר ֵּפַסְמ אוּהֶשׁ ערָָה ןוֹשׁ ָּלַהֶשׁ ,וּהָּיִלֵא יֵב ּדְ
Mrs. Lottie Edery ךְַלֲה ִּת םָנוֹשְׁלוּ[ םֶהי ִּפ םִיַמָשַּׁב וּתַּשׁ :רַמֱאֶּנֶשׁ ,דוֹב ָּכַה א ֵּס ִּכ
"Latifa bat Sol" A"H ןוֹרֲח ררֵוֹעְמ אוּהֶשׁ ,דֹאְמ דַע רוּמָח וֹנוֲֹע ךְָכיִפְלוּ ,]ץרֶָא ָּב
אוּהֶשׁ ,שׁוֹד ּקַָה רַהֹּז ַּב רָאֹב ְּמַה יִפְל טרְָפִבוּ .םָלוֹעָה לַע ףַא
Chacham Yaakob Gindi Daknish Ha'Cohen Z"L םרֵוֹגּ הֶז ידְֵי לַעְו ,לֵארְָשִׂי לַל ְּכ לַע לוֹדָּגַה גרְֵטקְַמַה ררֵוֹעְמ

.)םָלוֹע ָּב גרֶֶהְו ברֶֶחְו תֶוָמ( אָמְלָע ְּב אָלָטקְוּ א ָּברְַחְו הָתיִמ

Mr. Aharon Gindi וֹל ְּבקְַמַהְו וֹרְמוֹאָה :הָשׁלְֹשׁ גרֵוֹה ,ערָָה ןוֹשָׁל ר ֵּפַסְמַה ל ָּכ .י
"Aharon ben Mazal" Z"L ךְֶלֶמיִחֲא ,וֹל ְּב ּקִֶשׁ לוּאָשׁ ,וֹרָמֲאֶשׁ גֵאוֹדּ ,וּנְיַה .ויָלָע רָמֱאֶּנַהְו

.לֵאוּמְשׁ ִּב בוּת ָּכֶשׁ וֹמ ְּכ ,ויָלָע רַמֱאֶּנַה

Mr. Jack Gindi רַזְּג ם ַּתְחֶנ אלֹ ם ָּלֻכְבוּ ,וּניֵתוֹבֲא וּסִּנ תוֹנוֹיְסִנ הרָָשֲׂע .אי
"Yaakob ben Frida" Z"L
.ערָָה ןוֹשָׁל ןוֲֹע לַע א ָּלֶא ,םָני ּדִ

ה ֶּתַפְמוּ סֵנוֹאֶשׁ ,הֶשֲׂעַמ הֶשׂוֹעָה ןִמ רוּמָח ויִפ ְּב רֵמוֹאָה .בי
Mrs. Rena Gindi
"Rena bat Sarah" A"H ףֶס ֶּכ הָאֵמ ערָ םֵשׁ איִצוֹמ וּלִּאְו ,םיִלקְָשׁ םיִשִּׁמֲח ם ֵּלַשְׁמ
.).ו"ט ןיִכרֲָע ַּב םָשׁ( תוֹקְלַמ םַגְו
By their Children and Grandchildren
ןוֹשָׁל ר ֵּפַסְמַה ל ָּכ :)'ו 'ה הָשׁרָ ָּפ ה ָּברַ םירִָב ּדְ( אָנוּה ברַ רַמָא .גי

246 247

ascend On High. The Midrash comments on this (Midrash
Lashon Hara causes the Shehchinah to depart from Below and
[ 13 ] Rav Hunah said (Devarim Rabbah 5:6) – Whoever speaks
(Gemara Arachin 15a).
100 Shekels by the Torah and is additionally given whiplashes
saying that she committed adultery while betrothed to him) is fined
someone who slanders the reputation of a woman (his wife –
Judah Marcus
a woman or seduces her is fined 50 Shekels by the Torah. But
by their son and brother
consequences) than the actions of man. Someone who violates
[ 12 ] The words spoken by man are more serious (in their
punishment was sealed only because of the sin of Lashon Hara.
Isaac “Zucky” Baraka A”H
[ 11 ] Our fathers tested Hashem in ten ways, however, their
my cousin and dear friend
in the city of Nov), as this is all related in Sefer Shemuel.
who believed Doeg; and AchiMelech –the Kohein Gadol (living
Esther Bat Adelle A”H
who spoke against the Kohanim of the city of Nov; King Shaul –
victim. The teaching example of these three people are: Doeg –
my sister
speaker, the listener who believes those remarks as truth and the
[ 10 ] Whoever speaks Lashon Hara kills three people: the
Shelomo Hayim Ben Adelle A”H
destruction and murder in the world.
against the Jewish people and in so doing causes death and
my brother
Zohar explains that Lashon Hara invokes the Great Prosecutor
(the Attribute of) Anger against the world. In particular, the holy
Adelle Hannah Bat Esther A”H
on earth.” Therefore his sin is very serious because it provokes
their mouths against Heaven as their tongues were strutting here
Rephael Ben Shelomo A”H
(Gd’s) Throne of Glory, as the pasuk states (ibid.) “they opened
Eliyahu, that the Lashon Hara one speaks reaches upward to the
straightforward and is based on what is written in Tanna De’Vei
my dear parents
strutting here on earth.” The explanation of this statement is
Dedicated in memory of
opened their mouths against Heaven as their tongues were
it) up to the Heavens, as the pasuk states (Tehilim 73:9) “they
[ 9 ] Whoever speaks Lashon Hara enlarges his sin (and extends
regrets or afterthoughts).
done only once. But Lashon Hara is done habitually with no
is explained by the Rishonim: The three cardinal sins are usually
ד"סב

nd
2 chapter
Kuntres Kevod Shamayim
Chafetz Chayim