Page 74 - 72193

78
ו קרפ
םייח ץפח
Chafetz Chayim הרימשה תבוח סרטנוק .]וֹניִטְשַׂהְל אלֶֹּשׁ םיִגרְְטקְַמַה יִפּ .שָׁמַּמ הָחיִצרְ ידֵיִל אָבֶּשׁ דַע ,רֵתוֹיְו רֵתוֹי תיִשׁארְֵבּ( ןִיקְַל אוּה ךְוּרָבּ שׁוֹדָקַּה רַמָאֶשּׁ הַמ ,יִתְּשׁרֵַפּ הֶזָבוּ רֵבַּגְּתִה הֶזִּמוּ ,"ויִחָא לֶבֶה לֶא ןִיקַ רֶמאֹּיַו" :)'ח 'ד תיִשׁארְֵבּ( קוּסָפַּה לַע י"ִשּׁרַ שׁרַ
Kuntres Chovat HaShemirah הרימשה תבוח סרטנוק
th
5 chapter ד קרפ
Nun, as the pasuk states (Melachim II 14:25) “and he (Yerovam
Ben Yoash) re-established the boundaries of Israel.”

From this, every person should understand that if he is careful 'ד קרֶֶפּ
during his life and avoids believing Lashon Hara, then with
certainty he will also be careful not to speak Lashon Hara. All
of these topics (that relate to appropriate speech) are literally ןֵתִּיֶּשׁ ,םָדָאָה תֶא זרֵָזְמ אוּה ךְוּרָבּ שׁוֹדָקַּהֶשׁ ,רַאֹבְי וֹבּ
neglected mitzvot like the mitzvah of caring for an unattended זָבּ" :)ג"י ג"י יֵלְשִׁמ( בוּתָכַּה רוּאֵבּ םַגְו ,ויָתוְֹצִמְל דוֹבָכּ
corpse, as the Sefer Chasidim writes, (and one who upholds these ."וֹל לֶבָחֵי רָבָדְל
mitzvot) most certainly Hashem Yitbarach will reward him and
enable him to perform lofty things that will make him happy both
in this world and in Olam Haba. I have said that all of this is ."וּלּקֵָי יַזוֹבוּ דֵבַּכֲא ידְַבַּכְמ יִכּ" :)'ל 'ב ,'א לֵאוּמְשׁ( :בוּתָכּ
alluded to in the pasuk (Mishle 8:21) “I can bequeath anything to
those who love Me,” that there are precious, beautiful things in the םָדָאָה לֶצֵא םיִביִבֲחֶשְׁכּ ,ארָקְִנ אוּה ךְוּרָבּ שׁוֹדָקַּהְל דוֹבָכְו
hand of HaKadosh Baruch Hu that are beyond the understanding
of the world and these things are guarded by HaKadosh Baruch אוּה הֶזָבֶּשׁ ,ןֶהָבּ רָהְזִנְו אוּה ךְוּרָבּ שׁוֹדָקַּה לֶשׁ ויָתוְֹצִמ
Hu to endow to those whom He loves. תַשׁרָָפּ אָמוּחְנַתְבּ אָתיִאדְִכְו .אוּה ךְוּרָבּ שׁוֹדָקַּהְל דֵבַּכְמ

ךְוּרָבּ שׁוֹדָקַּה רַמָא ,יאָחוֹי ןֶבּ ןוֹעְמִשׁ 'ר רַמָא :)'ו ןָמיִס( שַׁגִּיַּו

לֶשׁ וֹחוּלְשׁוּ ,יַחוּלְשׁ ןֵהֶשׁ ,תוְֹצִמַּה תֶא ןידְִבַּכְמ וּיֱה :אוּה
ָתיִזָבּ םִאְו .ָתּדְַבִּכּ יִל וּלִּאְכּ ,ןָתוֹא ָתּדְַבִּכּ םִאְו .וֹתוֹמְכּ םָדָא

.ָתיִזָבּ ידִוֹבְכִל וּלִּאְכּ ,ןָתוֹא

וּנָאֶשְׁכּ ,הָלְעַמְל יִתּקְַתְּעֶהֶשׁ תוֹיִּשׁרָָפַּה וּלֵּא לָכּ הֶז יִפְלוּ

שֵׁיֶּשׁ יִמ ךְירִָצ הָמַּכּ ,לָלְכּ ןֶהָבּ ןירִיִהְז ןיֵא םָדָא יֵנְבֶּשׁ ןיִאוֹר

תוֹיְהִלְו אוּה ךְוּרָבּ שׁוֹדָקַּה לֶשׁ וֹדוֹבְכּ לַע סוּחָל ןוֹבָנ בֵל וֹל
.ךְרַָבְּתִי 'ה יֵניֵעְבּ הֶז רוּבֲע אָצְמִי ןֵח הָמַּכְו ,ןֶהָבּ ריִהָז

.הֶזִּמ וּנרְֵמְשִׁי 'ה ,דֹאְמ וֹנוֲֹע לוֹדָגּ ,םוֹלָשְׁו סַח ,ךְֶפֶהְלוּ

ארֵיִו וֹל לֶבָחֵי רָבָדְל זָבּ" :)ג"י ג"י( יֵלְשִׁמְבּ ביִתְכּ הֵנִּהְו

ח"ַמרְ שֵׁי יִכּ :וֹנוֹשְׁל הֶזְו ,א"רְָגַּה בַתָכְו ."םָלֻּשְׁי אוּה הָוְצִמ

שֵׁי רָבָדּ לָכּ ןֵכְו ,הֵשֲׂע תוְֹצִמ ח"ַמרְ םָדְּגֶנְכוּ ,םָדָאָבּ םירִָביֵא

75 62