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SIM'HA 179
disparu !
traversez, vos midot connaîtront des progrès
roubles, dont il avait dû emprunter une bonne partie, avaient
nécessiteux au sens premier du terme.
réagissez correctement aux épreuves que vous
billets, il découvrit avec horreur qu’il était vide. Les deux mille
matériel, cet individu aura beau être millionnaire, il restera démuni,
sont transitoires, mais qu’en revanche, si vous
Mais lorsque Rav Sender ouvrit le tiroir où se trouvaient les
malheureux, il est également pauvre. D’un point de vue purement
Dites-vous que vos difficultés actuelles
route.
est insatisfait de son sort, quel qu’il soit, il n’est pas seulement
restait plus qu’à prendre l’argent avant de pouvoir se mettre en
donnent ici l’acception littérale de la richesse : si un homme
(Choul’han Aroukh, Ora’h ‘Haïm 222)
Lorsqu’il se sentir enfin prêt, il annonça au cocher qu’il ne lui
est « également riche », ou qu’il est « très riche ». Les Sages nous
Exercice
« Tout ce que fait Hachem est pour le bien »
(Avot 4:1). La formulation employée n’est pas que cet homme
ses listes et ses documents pour s’assurer de n’avoir rien oublié.
L’homme doit s’habituer à répéter :
par nos Sages : « Qui est riche ? Celui qui se réjouit de son lot. »
Rav Sender lui prêta à peine attention. Il ne cessait de revérifier
Penchons-nous avec attention sur l’enseignement prodigué
le chercher plusieurs fois pour tenter d’accélérer les choses, mais
devant chez lui. Comme il tardait à sortir, le cocher non-Juif alla
ce n’est pas comme ça que je vais payer mes factures ! »
Le jour de son départ, la carriole louée pour aller à la gare arriva
que celui de mon voisin ! » Ou encore : « Heureux, d’accord, mais
suffisamment de tissus et réapprovisionner son stock.
le serais encore davantage si j’avais le même portefeuille d’actions
reprises, il avait dû emprunter énormément d’argent pour acheter
leur for intérieur : « Bien sûr, je suis satisfait de ce que j’ai, mais je
aspects positifs dans chaque situation et dans chaque
que d’habitude. Son déplacement ayant été reporté à plusieurs
Dson sort. Nombreux, toutefois, sont ceux qui songent en
pprenez à prêter attention aux détails, afin de déceler les
Or, cette fois-ci, ses préparatifs de voyage furent plus longs
dire que la véritable richesse consiste à être content de
’un point de vue intellectuel, tout le monde s’accorde à
il pouvait obtenir des prix intéressants.
c’est pour un bien !
Comme il achetait toujours une grande quantité de marchandise,
ainsi que celui de nombreux autres marchands de sa ville natale.
Même cela,
Être content de son sort
quelques mois, il se rendait à Varsovie pour renouveler son stock,
Rav Sender possédait une grande boutique de tissus. Tous les
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(MiPi ‘Hassidim)
« Son entière confiance en Hachem lui sauva la journée »
Lorsqu’ils le saluèrent, le Baal Chem Tov leur fit remarquer :
Baal Chem Tov.
arrivèrent à temps pour passer Chabbat tranquillement avec le
exhortèrent leurs chevaux à galoper sur la voie enfin dégagée, et
accepter sans plainte ni amertume tout ce qui est décrété dans Un disciple de Rav Israël Salanter devint un homme d’affaires. ce qui est décrété dans les Cieux est pour le bien. moindres événements de ce monde, et soyez convaincu que tout Arencontre. Prenez conscience que Hachem orchestre les
les Cieux. Je peux même accepter qu’en fin de compte, tout soit Pendant son temps libre, il avait l’habitude de rejoindre les autres
pour le bien, et qu’il nous faille donc bénir et remercier Hachem élèves au beit midrach. Un jour, à une époque où ses affaires se
pour les événements apparemment négatifs de notre existence. portaient mal, il fut capable de trouver la réponse à une question
Mais comment un être humain peut-il réagir de manière identique qui laissait perplexes les disciples de Rav Israël.
à tout ce qui lui arrive, le bon comme le mauvais ? Comment un Rav Israël se montra profondément impressionné par la brillante
homme peut-il accepter ses joies et ses difficultés de manière explication du jeune homme. Cependant, lorsque ce dernier
égale ? fut parti, Rav Israël confia à ses autres élèves qu’il avait admiré
36 - Pour trouver une réponse à cette question, allez voir mon cette réponse avec un enthousiasme démesuré, parce qu’il savait
disciple, le Rav Zoucha d’Anipoli. Il n’y a que lui qui puisse vous que cet homme était déprimé par ses pertes financières. En
L’antithèse de la aider à ce sujet », lui répondit le Rav Dov Ber. approuvant le commentaire de son disciple avec autant d’ardeur,
Rav Israël lui avait remonté le moral.
Le Rav Zoucha accueillit chaleureusement son visiteur et
satisfaction l’enjoignit à faire comme chez lui. Le ‘hassid décida d’observer le (HaMéorot HaGuedolim)
L ’homme doit se concentrer sur ce qu’il a, et non sur ce comportement de Rav Zoucha pendant plusieurs jours avant de Le jour où Rav ‘Haïm Shmulevitz maria son plus jeune fils, il
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lui poser sa question. Il eût tôt fait de comprendre que son hôte
qui lui manque. Imaginez un individu ordinaire : il est
incarnait véritablement l’enseignement de la Torah qui l’intriguait
vivant, il a une famille, il est en bonne santé, et il vit
dans un pays le laissant accomplir les mitsvot de Hachem en toute tant. passa beaucoup de temps avec l’un de ses disciples, un jeune
homme plus âgé que les autres, qui avait du mal à trouver un
Il ne connaissait personne ayant enduré autant d’épreuves
liberté. Il est véritablement comblé ! Mais ne cessant d’aspirer à chidoukh. Au cours de leur longue conversation, le Rav conseilla
que Rav Zoucha. Ce tsadik vivait dans une extrême pauvreté. Il
ce qui lui fait défaut, il risque fort de ne jamais profiter de ce qu’il son élève sur la manière d’évaluer au mieux les propositions de
manquait cruellement de nourriture, et sa famille était frappée
a. Ce qui le rend malheureux, ce n’est pas l’absence de quelque mariage lui étant faites.
de toutes sortes de misères et de maladies. Et pourtant, il était
chose en particulier, c’est son incapacité à accepter le manque.
toujours joyeux et de bonne humeur, et remerciait constamment Même lorsque son taxi fût arrivé, il continua de lui prodiguer de
Un homme ne sera jamais heureux s’il est trop préoccupé par Hachem pour toutes Ses bontés. précieux conseils. Alors qu’il partait, il confia au jeune homme :
ce qu’il n’a pas. Le visiteur finit par confier à Rav Zoucha la raison de sa visite. Il « Je voulais partager ma grande joie avec quelqu’un, et j’ai pensé
à vous. »
lui répéta la question qu’il avait posée au Maguid, et ajouta que
ce dernier lui avait conseillé de chercher la réponse auprès de lui. (Moa’h VaLév)
Rav Zoucha écouta attentivement. « Vous avez soulevé un
point important, finit-il par dire. Mais pourquoi notre Rav vous
a-t-il envoyé chez moi ? Comment pourrais-je vous éclairer ? Il
190 L’antithèse de la satisfaction # Plus cet homme parle de ses « richesses », plus son interlocuteur Cet individu ouvre en grand son armoire à pharmacie et En guise d’allégorie, Rav Lopian évoque un homme désireux de D’après le Ramban, nous n’affirmons pas que les vertueux ont À la fin du Birkat Ha
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à une veuve. »
plus grand accomplissement, et de loin, est de redonner le sourire
commentaire original de la Torah. Je pense aujourd’hui que le
je pensais que la plus grande réussite consistait à découvrir un
Rav ‘Haïm Ozer Grodzinski dit un jour : « Lorsque j’étais jeune,

Celui qui lui insuffle du courage s’en voit accorder onze.
Celui qui donne un sou à un pauvre reçoit six bénédictions.

avait rien donné du tout.
cadeaux avec un visage mécontent, c’est comme s’il ne lui
Si un homme offre à son ami de beaux et nombreux

les plus simples.
Le plus riche des hommes est celui dont les plaisirs sont
certain service à un autre Juif, sur le plan matériel ou spirituel.
Matière à réflexion
dix ou quatre-vingts ans, dans l’unique but de rendre un
Une âme peut descendre dans ce monde-ci pour soixante-

triste et de l’aider à dissiper ses inquiétudes.
nous a donné.
C’est une grande mitsva de réconforter une personne
de la manière dont nous voyons et acceptons ce que Hachem
pas de la quantité ou de la qualité de nos possessions, mais
mes besoins). » Le bonheur et la satisfaction ne dépendent