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SIM'HA    173
                                                                          180   Même cela, c’est pour un bien !
                                                                        chez vous », lui conseilla-t-il.
                                                                        faire quoi que ce soit, commencez par chercher soigneusement
                                                                        votre argent à un autre endroit, puis vous l’avez oublié. Avant de
                                                                      « Dans le tourbillon des préparatifs, vous avez peut-être mis
                                                                        de déclarer le vol à la police.
                                                                      Le Rav finit par suggérer à Rav Sender de rentrer chez lui avant
                                                                        que Hachem place sur votre route ! »
                                                                        ces pensées négatives de votre esprit et acceptez les événements
                                                                        que Hachem envoie à une personne est pour son bien. Chassez
                                                                        malheurs vous avez évités grâce à cette perte d’argent ? Tout ce
                                                                        bien plus grande qui vous était réservée. Qui sait combien de
                                                                      « Votre perte financière vient peut-être remplacer une punition
                                                                      Rav Sender écouta ces paroles en silence et le Rav poursuivit.
                                                                        roubles ? »
                                                                        objectif dans ce monde ? N’êtes-vous né que pour accumuler des
                                                                        pour autant  ? Sans vos roubles, n’avez-vous donc ni place ni
                                                                        avez perdu deux mille roubles. Tout votre monde s’est-il effondré
                                                                        « Je suis attristé de vous entendre parler ainsi, Rav Sender. Vous
 Pour nous pencher sur les textes avec joie, il suffit de prendre
                                                                        Sender, le Rav lui dit gentiment sur un ton teinté de reproche.
                                                                      Après avoir calmement écouté le récit des malheurs de Rav
                                                                        ruiné ! »
                                                                        l’autre était empruntée. Or, quelqu’un a tout volé, et me voici
 (Roua’h ‘Haïm, Avot 6)
                                                                        préparé deux mille roubles, dont une partie m’appartenait et
                                                                        il en soupirant. En vue d’un voyage d’affaires à Varsovie, j’avais
 naturel que nous nous réjouissions d’un tel trésor.
                                                                      « Une grande catastrophe s’est abattue sur moi, lui raconta-t-
 La Torah est le délice de Hachem ; il est donc tout à fait
                                                                        de s’arrêter chez le Rav de la ville.
 Source d’inspiration
                                                                        se hâta vers le poste de police. En chemin, cependant, il décida
                                                                        tête : déclarer le vol aux autorités locales. Il congédia le cocher et
                                                                      Désespéré, Rav Sender n’avait plus qu’une seule chose en
 Un jour, Rav Moché Feinstein se rendit compte que l’un de ses  prêtent l’oreille à leurs paroles. » (Zohar Pin’has, Vayichla’h).  la nuit pour se consacrer à l’étude. Même les tsadikim au Gan Éden   Bar Yo’haï ajoute : « Hachem se réjouit de ceux qui restent éveillés   bien Là-Haut qu’ici-bas, et Hachem écoute sa voix. » Rabbi Chimon   endro
 disciples avait le visage particulièrement morose. Il convoqua le   Juif Mordékhaï assis devant la porte du roi », en d’autres termes,
 jeune homme dans son bureau et s’entretint longuement avec lui.   tant que Mordékhaï refusait de se prosterner devant lui, il avait   Source d’inspiration
 Un autre élève qui avait assisté de loin à la scène raconta plus   l’impression d’être entièrement démuni.
 tard : « Je ne sais pas ce que le Roch Yéchiva lui a dit à ce moment-                                        Un roi dit un jour à l’un de ses fidèles :
 là, mais mon camarade est sorti du bureau du Rav complètement   Haman incarne ainsi l’exacte antithèse de la satisfaction ; il est   « Demande ce que tu souhaites et tu seras exaucé.
 transformé. »  l’éternel mécontent, perpétuellement insatisfait de son sort. Lui
            qui possédait de l’argent, du pouvoir et du prestige, il n’accordait
 (Rav Moché Feinstein)                                                                                        - Je règne sur un territoire immense et je ne manque de
            aucune valeur à tous ces privilèges.                                                           rien, lui répondit l’homme.
               Le terme utilisé par Hachem pour réprimander Adam suggère                                      - Quelle est ta province et où sont tes trésors ? lui demanda
            le caractère et la personnalité d’Haman. Le monde entier et tout                               le roi.
            ce qu’il contenait, appartenaient à Adam. Une seule chose lui était
                                                                                                              -  Mon  cœur  est  mon  trésor,  et  la  satisfaction  de  mon
            interdite à la consommation : le fruit de l’un des arbres. Or, ce fut
                                                                                                           propre sort est mon royaume. »
            précisément celui-ci qu’il mangea (Chaaré Ora, p. 415).
                                                                                                                                                  (‘Houké HaNachim)
               La Guemara nous enseigne qu’un homme mauvais est considéré
            comme mort durant son vivant (Berakhot 18b). Il voit le soleil se
            lever, mais ne bénit pas « le Créateur des astres » ; il regarde le
                                                                                                           La Guemara (‘Houlin 139b) nous indique où se trouve une
            soleil se coucher, mais ne récite pas la prière « Qui assombrit les
                                                                                                         allusion biblique au nom d’Haman : « HaMin HaÉts HaZé ? (As-tu
            nuits. » Il mange et boit sans prononcer une seule bénédiction.
                                                                                                         mangé de cet arbre ?) » (Beréchit 3:11). Le mot « HaMin » sans
            Ces individus sont insensibles aux joies de l’existence, alors que
                                                                                                         voyelles, a la même racine qu’« Haman ».
            les justes sont toujours reconnaissants envers Hachem pour tout
            ce dont Il les a dotés.
                                                                                                           La Guemara ne se contente pas d’établir un parallèle entre
                 Un homme se rendit un jour chez le Maguid de Mezritch pour                              l’orthographe d’Haman et celle d’un terme de la Torah. La Guemara
               lui poser une question :                                                                  définit l’essence même de la personnalité d’Haman.
                 « Le Talmud nous enseigne qu’un homme doit bénir le Tout-                                 Haman était l’un des hommes les plus riches de son temps,
               Puissant avec la même intensité dans les situations difficiles et                         ainsi que le bras droit du roi régnant sur le monde de l’époque.
               dans les événements heureux. Comment est-ce humainement                                   Il avait absolument tout : l’argent, le pouvoir, les privilèges et une
               possible  ? Je comprendrais si nos Sages nous enjoignaient à                              famille ! Et pourtant, il affirma à son entourage : « Tout ceci n’a

 164   La joie d’aider autrui  impair. Les possibilités sont infinies.  faites-en part à l’hôte pour qu’il corrige cet   vexé de ne pas avoir été convié à une réception,   ont apporté leur soutien. Si l’un de vos amis est   Exprimez votre reconnaissance à ceux qui vous   encouragez  vos  proches  à  être  ses  clients.   professionnel, souhai












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                                                                                                                   SIM'HA    185


































                                                                        heureuse ? »
                                                                        mènent où bon vous semble. Comment pouvez-vous ne pas être
                                                                        des oreilles et elles entendent. Vous avez des pieds et ils vous
                                                                        avec étonnement : « Vous avez des yeux et ils voient. Vous avez
                                                                        Mengele, le tristement célèbre « Ange de la Mort », lui répondit
                                                                        sans enfant, et avait subi à Auschwitz les expériences du Dr

                                                                      La Rabbanite fut surprise par cette question. Elle qui était
                                                                        se concrétise.
                                                                        lui demanda comment être heureuse en attendant que la berakha
                                                                        pour obtenir une bénédiction. Au cours de l’entretien, l’une d’elles
                                                                                                                             (Si’hot Kodech Spinka)
                                                                      Un groupe de femmes se rendit chez la Rabbanite Sarah Kramer




                                                                        et une profonde satisfaction.
                                                                        des biens d’autrui, le visiteur éprouve un immense soulagement
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