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SIM'HA 227
Le service de Hachem et l’accomplissement des mitsvot ne
Établissez une deuxième liste faisant état de vos talents et de
D’après Rav Lopian, ce passage nous enseigne une leçon
Passez en revue tout ce qui s’est bien déroulé durant votre
Rav Elia Lopian demande pourquoi nos Matriarches font toutes
objectifs. En aspirant à un avenir meilleur, il élabore des
la réussite, en orientant son imagination vers de bons
’homme doit se concentrer sur l’aspect gratifiant de
de vos victoires
Souvenez-vous
Ra’hel et Léa répondirent : « Est-il encore pour nous une part
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Lorsque Yaakov apprit que le moment était venu de quitter la
Un homme qui chante dans ce monde-ci chantera également n’allaient en retirer que des bénéfices. l’ordre Divin, elles ne sacrifiaient rien ; bien au contraire, elles travers leurs paroles, Ra’hel et Léa exprimaient l’idée qu’en suivant fondamentale en ce qui concerne le service du Tout-Puissant. À Divine ? Yaakov travaill
dans le Monde Futur (Pérek Chira). Gardez donc vos chansons réconfortantes sont parfois prononcées la gorge noyée de larmes,
préférées à portée de main ! alors que les personnes priant avec entrain élèvent justement la Matière à réflexion
voix aux endroits les plus tristes de la tefila ? Rav Moché Pin’has
Le Rav Naftali de Ropshitz accompagnait de chants l’essentiel
Kupschitz explique que c’est la mélodie qui dicte nos émotions ; le Rabbi Na’hman a dit : « Ne chassez pas votre tristesse ;
de son service Divin. Il entonnait chaque prière avec un air
contenu des paroles semble être de moindre importance. évacuez-la par la danse ! » Transformez votre tristesse en joie.
différent, et disait souvent : « Une simple chanson a la capacité
d’ouvrir en grand toutes les portes du Ciel, alors que la tristesse À Roch Hachana, lorsque tout le monde tremble devant le
les fait se refermer. L’impureté ne peut émettre de chant, car elle jugement de Hachem et que le Baal Tokéa entonne le chant
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naît de la tristesse. » solennel « Zamrou Élokim zamérou, zamrou leMalkénou zamérou », Une année, le Baal Chem Tov réalisa que lui et ses ‘hassidim
(Otsar Pitgamim VeSi’hot, p. 23) tous les visages pâlissent d’effroi. C’est la mélodie qui éveille ces devaient absolument bénir la nouvelle lune immédiatement après
sentiments de spiritualité (Zichron Toras Moshe, p. 38). l’office de Yom Kippour. Malheureusement, lorsqu’ils eurent fini
de prier, la lune n’était pas visible.

Le Baal Chem Tov se retira alors dans son bureau, et fit appel à
Matière à réflexion ses forces spirituelles pour disperser les nuages. Mais en dépit de

Quiconque bénéficie d’un miracle et entonne un chant de ses grands efforts, les cieux restèrent couverts.
gratitude, se voit pardonner toutes ses fautes et devient un 2. N.d.T. : Le Baal Tokéa est la personne qui sonne du Chofar. Les ‘hassidim, quant à eux, ne se doutaient pas de l’importance
être entièrement nouveau. de bénir la lune. Ravis d’avoir achevé leur journée de prières, ils se

mirent à danser avec ferveur, convaincus que leurs tefilot avaient
(Midrach Cho’har Tov, Téhilim 18) été acceptées et qu’ils étaient inscrits pour une bonne année.

Débordants d’allégresse, ils firent irruption en dansant dans le
bureau de leur Maître et l’invitèrent à entrer dans la ronde.

Si votre joie éclate et jaillit dans un chant ou quelques pas de Pendant qu’ils étaient tous en train de danser, les ‘hassidim se
danse, sachez que cette expression musicale vous permet de trouvant dehors les appelèrent soudain : la lune était sortie des
servir Hachem et vous rapproche de Lui. nuages ! Ils se précipitèrent alors hors de la pièce pour réciter la
bénédiction requise.
(Léket Amarim au nom du Kouzari, p. 129)
Le Baal Chem Tov raconta plus tard que ce qu’il n’avait pu
Quiconque prononce la prière Az Yachir avec allégresse se voit
gagner par ses forces spirituelles, les ‘hassidim l’avaient obtenu
pardonner toutes ses fautes.
par leur joie.
(Michna Beroura 51:17) (Divré David, p. 66)

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