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donc un appel aux Juifs pour qu’ils l’aident dans sa noble cause.
table étaient suffisantes pour racheter toute la famille. Il lança
qu’il trouverait là-bas quelques Juifs. Les mises placées sur chaque
En désespoir de cause, il se rendit au casino local, se doutant
l’argent à temps.
à grands pas, et à ce rythme, il ne parviendrait jamais à obtenir
trois cents pour racheter les prisonniers. Yom Kippour approchait
ne réussit à collecter que cinquante roubles, alors qu’il en fallait
à sa cause, mais leurs moyens financiers étaient limités. Le ‘hassid
le gouverneur local. Les gens furent compatissants et se rangèrent
racheter un aubergiste et sa famille ayant été faits prisonniers par
Un Erev Yom Kippour, un ‘hassid essaya de lever des fonds pour
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(Maassé Rav 233)
enthousiasme diminuait immédiatement.
Lorsque l’on replaçait le Séfer Torah dans le aron kodech, son
torche, en frappant des mains et en dansant de toutes ses forces.
Il marchait devant le Séfer Torah, le visage rayonnant comme une
Le Gaon de Vilna était particulièrement heureux à Sim’hat Torah.
En dehors d’Erets Israël, les jours de Chemini Atséret et de
octroyer des moments de détente qui nous apportent un sentiment Pin’has 782). « Vous et moi, nous nous réjouirons ensemble » (Yalkout Chimoni, concrétisent les paroles que Hachem a adressées au peuple juif : délecter de notre relation avec Hachem. Ces jours de Yom Tov Sim’hat Torah ont été différenciés pour nous permettre de nous d
général de bien-être. Ces distractions qualifiées de « facultatives »
ont été créées « pour raviver l’âme et disposer le cœur de l’homme Source d’inspiration Source d’inspiration
au bonheur » (Beit Yossef).
Si l’homme montre un visage rayonnant ici-bas, son être Les Pirké Avot nous enseignent : « Da ma lemaala mimekha
est illuminé d’une clarté Céleste. Mais s’il affiche une mine (Sache ce qu’il y a au-dessus de toi) » (Avot 2:1). Ces paroles
morose, le Ciel prononce un jugement contre lui. peuvent s’interpréter également de la manière suivante :
Matière à réflexion si vous souhaitez comprendre ce qui se passe lemaala,
(Zohar II, 184b) dans le monde spirituel, sachez que cela dépend de vous,
D’après nos Sages, un homme qui interrompt son étude de « mimekha », de votre comportement et de vos réactions.
la Torah pour des raisons futiles est comparable à un idolâtre.
Le Roch Yéchiva de Telshe, Rav Yossef Bloch, apporte un Pour chacun de ses actes, l’homme reçoit d’En-Haut une
éclairage à cette affirmation. La joie d’un homme pouvant lui octroyer davantage de bonheur, force spirituelle positive pour les mitsvot, et négative pour les
il doit à tout prix éviter de désespérer. Quelles que soient les avérot. Cette émanation n’a de cesse de pousser l’individu à
Quelles raisons nos Sages considéraient-ils comme circonstances, qu’il reste confiant dans le fait que Hachem procure accomplir des actions similaires, et elle en retire une grande
valables et non comme triviales ? S’agissait-il uniquement à chacun les moyens nécessaires pour surmonter ses difficultés. satisfaction, qu’il s’agisse de mitsvot ou de fautes.
d’activités fondamentales, telles que manger ou dormir ? Ces (Gaon de Vilna)
dernières sont effectivement essentielles pour qu’un homme
soit en bonne santé et capable d’étudier.

Matière à réflexion
« Tout ce dont a besoin une personne pour se sentir Rav Élimélekh fut averti que le gouvernement avait fait édicter
heureuse, forte, confiante et disposée à progresser, est Lorsqu’un homme est soudainement empli de sim’ha, il un nouveau décret : personne n’avait le droit de se marier
considéré comme indispensable, précise Rav Bloch. Les peut être certain que la Délivrance est proche. avant d’avoir effectué son service militaire. Le Rav était accablé

activités lui apportant de l’énergie et de l’assurance justifient par le chagrin, car il savait que cette loi cruelle empêcherait
(Rabbi Na’hman de Breslev, Séfer HaMidot)
qu’elle interrompe son étude de la Torah ». définitivement de nombreux Juifs de se marier. Il se plongea
entièrement dans l’étude et la prière.
Rav Bloch pose alors la question suivante : « Mais ne
Pendant ce temps, le ‘Hozé et Rav Mendel de Riminov
devons-nous pas nous inspirer de ces Juifs exceptionnels organisèrent les noces de deux orphelins. Ils incitèrent les gens à
dont le mode de vie était radicalement différent ? Le Gaon Imaginez un roi qui souhaite punir son fils pour son mauvais fêter les jeunes conjoints, mais l’ambiance était particulièrement
de Vilna, par exemple, consacrait dix-huit heures par jour à comportement. Mais à chaque fois qu’il convoque le jeune prince, morose. Comment les invités pouvaient-ils se réjouir de cette
l’étude. Il ne quittait jamais son bureau, et ses volets étaient ce dernier manifeste tellement de plaisir à être avec son père, que
le roi ne peut se résoudre à lui infliger une punition. Lorsque nous

294 Prenez le temps de profiter de l’existence Rav Bloch conclut en soulignant que bien que le bonheur Rav Bloch répond à cette interrogation en précisant que notre service de Hachem. état d’esprit positif revient à nous investir dans la qualité de servir correctement. Investir nos efforts pour être dans un inquiets, nerveux, et

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Le Créateur mène une personne sur le chemin qu’elle choisit
(Chiouré Daat II, 9)

parallèles. Lorsqu’un homme se renforce dans la
car elle met en mouvement des forces spirituelles
a sim’ha peut changer radicalement notre situation,
L

Le pouvoir de la joie