Page 217 - Final Sejarah Islam Asia Tenggara Masa Klasik
P. 217

26  Chaudhuri (1975).  31  Pires (1944 [II]: 231-233).  proses Islamisasi, ditandai dengan   65  Saleh [ed.] (1970).

 27  Chaudhuri (1975: 3; Dalton (1985: 63-  32  Pires (1944 [II]: 238).  konversi raja menjadi Muslim,   66  Winstedt (1920: 31).
 132).  33  Pires (1944 [II]: 240-242).  terakit dengan kedatangan seorang   67  Winstedt (1920: 30).

 28  Hall (1985: 222). Penting ditekankan   34  Winstedt ([ed] 1938: 83).  Pasai bernama Syaikh Sa’id. Dia   68  Lihat Sheppard (1949: 2) dan Rentse
                datang ke Patani atas undangan
 di sini bahwa pada masa tersebut   35  Winstedt (1982: 49).  untuk mengobati raja yang sakit dan   (1934: 55) untuk masing-masing
 perdagangan di Samudra India   tidak kunjung sembuh; dia bersedia   Trengganu dan Kelantan.
 didominasi oleh para pedagang   36  Wang Gungwu (1964: 102).  mengobati raja dengan sarat bahwa   69  Sheppard (1949: 2-3).
 Muslim dari Benua India. Bangsa   37  Gungwu (1964: 99; Wolters (1970:   sang raja harus beralih menjadi   70  Rentse (1934: 55).
 Arab, karena disintegrasi politik   156).  Muslim. Singkat cerita, raja akhirnya
 di Dinasti Abbbasyiah, tepatnya   38  Wolters (1970: 154); Meilink-Reolofsz   masuk Islam dengan mengucapkan   71  Rentse (1934: 47); Winstedt ([ed.]
 dari abad ke-17 sampai 13,   (1962: 31).  kalimat syahadat atas bimbingan   1938: 12).
 mengurangi kegiatan mereka dalam   39  Penjelasan lebih rinci tentang   Syaikh Sa’id (Teeuw dan Wyatt [ed.]   72  Sheppard (1949: 4-5).
 perdagangan maritim di wilayah   kunjungan ini bisa dibaca dalam   1970: 71-75).  73  Rentse (1934: 56).
 Melayu Nusantara. Lihat mislanya   W.P. Groenevelt (1880: 129-134;   52  Andaya & Andaya (1991: 51; 62-68)  74  Sheppard (1949: 18-19).
 Tibbets (1979: 10-12). Karena itu, atas   Rockhill (1915: 114-115).  75  Andaya (2008: 108).
 dasar inilah maka banyak sarjana   40  Hall (1981: 42; Wolters (1970: 155).  53  Meilink-Reolofsz (1962: 29).  76  Ricklefs (1998: 48-49; Lombard (1986:
 yang kemudian berkesimpulan   41  Selling (1980: 69-75).  54  Bradely (2016: 23); Bougas (1990: 119-  47-52).
 bahwa Islamisasi di Samudra Pasai   120).
 dilakukan oleh para pedagang   42  Pires (1944 [I]: 144).  55  Winstedt ([ed.] 1938: 176-177).  77  Ricklefs (1998: 49).
 Muslim India. Lihat misalnya Fatimi   43  Hall (1981: 36).  56  Bradley (2016: 24-27).  78  Ricklefs (1998: 49).
 (1963).  44  Wolters (1970: 160-61).  57  Bradley (2016: 28-29).  79  Burhanudin (2017: 171-172).
 29  Lihat misalnya Wang Gungwu (1968:   45  Pires (1944 [II]: 286).  58  Lihat Hikayat Patani (Teeuw dan   80  Winstedt ([ed.] 1938).
 11-22); Hasim (1992: 73-86); Wake   46  Pires (1944 [II]: 269).  Wyatt [ed.] 1970: 91-94); Bradley   81  Andaya (1971: 68).
 (1983 [ 1]: 128-140; 1967: 104-128).  (2016: 29).  82  Pires (1944 [I]: 150).
 47  Winstedt ([ed.] 1938: 181).
 30  Pires (1944 [II]: 230-231). Pires   48  Teeuw dan Wyatt (170: 2).  59  Bradley (2016: 29).  83  Pires (1944 [I]: 152-153);
 dalam hal ini berasumsi bahwa   60  Teeuw dan Wyatt [ed.] (1970: 68).  Tjandrasasmita (2012 [III]: 27).
 Parameswara adalah anak dari   49  Pires (1944 [II]: 249).  61  Lihat Winstedt (1920: 29).  84  Tjandrasasmita (2012 [III]: 27-28).
 raja Sriwijaya di Palembang, Sang   50  Syukri (1985: 24-27).  85  Wolters (1970: 250).
 Aji Palembang (Sam Agi Palimbaao),   51  Seperti telah disinggung   62  Winstedt (1920: 230); Saleh ([ed.]
 yang menikah dengan seorang   sebelumnya, teks Hikayat Patani, satu   1970).  86  Pires (1944 [I]: 155-156).
 kemenakan raja Jawa, Batara   sumber tradisional tentang sejarah   63  Saleh [ed.] (1970).  87  Wade (2011: 387-8).
 Tumapel (Batara Tomarijll).  kerajaan tersebut, menggambarkan   64  Winstedt ([ed.] 1938: 163).  88  Rahim (1998: 50).



 204  Dinamika islam Di asia tenggara: masa klasik   Dinamika islam Di asia tenggara: masa klasik   205
   212   213   214   215   216   217   218   219   220   221   222