Page 354 - Final Sejarah Islam Asia Tenggara Masa Klasik
P. 354

Bab VI
                                                                                                                              Institusi dan Praktik Keagamaan




                                                                                                                                              Setyadi Sulaiman
                                                                                                                                              Jajat Burhanudin



                                                                                                                  nstitusi dan praktik keagamaan       ulama sufi, begitu pula dengan karya-
                                                                                                                  di Asia Tenggara, adalah wujud       karya keagamaan (kitab) yang mereka
                                                                                                                Ipenterjemahan ajaran Islam            tulis. Jadi perlu dicatat bahwa isu-isu
                                                                                                                dikalangan penduduk Muslim, yang       keagamaan yang menjadi perdebatan
                                                                                                                terkonsentasi di kota-kota kerajaan,   pada masa awal Islam berkisar pada
                                                                                                                dalam kehidupan sosial-politik         ajaran sufisme. Di samping itu,
                                                                                                                dan budaya. Wujud dari praktik         perkembangan sufisme juga terkait
                                                                                                                keagamaan yang menonjol dalam masa     dengan fakta bahwa aspek ajaran Islam
                                                                                                                prakolonial, yakni hukum, sufisme,     ini, yang menekankan dimensi spiritual,
                                                                                                                dan pendidikan. Terkait dengan aspek   dirumuskan dalam kerangka politik-
                                                                                                                pertama, hukum—selain mengacu pada     berorientasi raja. Konsep insan kamil
                                                                                                                kehidupan komunitas Muslim yang        dalam sufisme misalnya berkembang
                                                                                                                berusaha mempraktikkan ajaran-ajaran   menjadi konsep raja sufi. Karena itu,
                                                                                                                Islam, juga merujuk pada praktik dan   pertumbuhan sufisme juga didukung
                                                                                                                institusi hukum di kerajaan. Aspek     istana.
                                                                                                                hukum adalah satu bidang yang menjadi
                                                                                                                perhatian penguasa dalam proses        Sedangkan pendidikan, pembahasan
                                                                                                                pembentukan dan konsolidasi kerajaan.  diarahkan pada proses pembelajaran
                                                                                                                                                       yang berlangsung di istana kerajaan
                                                                                                                Sedangkan aspek kedua, sufisme, terkait   maupun di tengah tokoh masyarakat
                                                                                                                dengan aliran pemikian Islam yang      yaitu suatu bentuk praktik keagamaan
                                                                                                                paling awal di Asia Tenggara. Bahkan,   yang kemudian dilembagakan dalam
                                                                                                                keberhasilan Islamisasi dihubungkan    wujud pesantren di Jawa, pondok
                                                                                                                dengan sifat ajaran sufisme yang adaptif   di dunia Melayu (Sumatera dan
                                                                                                                pada keragaman pola kehidupan budaya,   Semenanjung Malaya serta Patani),
                                                                                                                yang masih melanjutkan tradisi pra-    surau di Minangkabau dan dayah di
                                                                                                                Islam. Pandangan ini didukung fakta    Aceh. Lembaga pendidikan ini telah
                                                                                                                bahwa ulama Nusantara pada masa        berjasa menciptakan kaum Muslim
                                                                                                                awal perkembangan Islam adalah         yang memiliki kemampuan intelektual




                                                                                                                                                       Dinamika islam Di asia tenggara: masa klasik   343
   349   350   351   352   353   354   355   356   357   358   359