Page 216 - Nn
P. 216
العـدد 35 214
نوفمبر ٢٠٢1 د.ناصر أحمد سنه
طبقات الشعب ،وشدا بها الأغنية الشعبية ..شعر الأغنية الشعبية :مراحلها ،وأساطينها
لسانه بحب وافتخار ،ليل
نهار .وغني للشعب أغنيات شعبي يصاحبه موسيقي
(مرنة) ،وتتوارثها الأجيال
عديدة منها« :طلعت يا عبر الرواية الشفوية .وهي
محلا نورها» ،و»الحلوة دي
حلقة أساس من حلقات
قامت» ،وأخرى كثيرة عن الثقافة الشعبية ذات الجانب
الحمالين والعمال وغيرهم
من البسطاء .وحتي كوكب الوظيفي /الاجتماعي
الشرق أم كلثوم (-1898 (الأفراح ،والمناسبات الدينية،
)1975غنت لبيرم التونسي
والأعياد ،والموالد ،وأيام
«الفوازير»« :قولي ولا السبوع وغيرها) .لذا فقد لا
تخبيش يا زين ..أيش تقول تستجيب لمقتضيات التعبير
العين للعين؟» .كما غنت، الفني ،أو تخضع لضوابط
تفاؤ ًل واستبشا ًرا« :يا جمالية مجردة .أما آلاتها
الموسيقية فعديدة (آلات
صباح الخير ياللي معانا». إيقاع ،وآلات نفخ ،وآلات
بينما تغني صباح (-1925
وترية ،وآلات نبر على
« )2014ع البساطة الأوتار ..إلخ) ،صنعها الفنان
البساطة» .كما غنت:
«الغاوي ينقط بطاقيته»، وطورها (بد ًءا من خامات
و»آه يا معلم» .ولم يفت البيئة كالغاب ،والفخار،
العندليب الأسمر عبد الحليم
حافظ ()1977 -1929 وشعر الحيوانات ،وجلدها..
تقديم سلسلة من الأغنيات إلخ) .وكانت موسيقاها
يغازل بها جمهوره عندما
استشعر عشق الناس إبدا ًعا شعبيًّا متمي ًزا ،شاركت
لهذا اللون من الغناء، الناس في أفراحهم وأتراحهم،
فقدم« :علي حسب وداد
قلبي» ،و»سواح» ،و»جانا مرحهم وشجنهم ،حبهم
الهوي» ،و»يا سيدي أمرك»، وغزلهم ،عتابهم وغضبهم،
و»الناجح يرفع إيده». وفي الكثير من مناسباتهم
وبلهجة مصرية تغني فايزة المتعددة .كونها تتسم بكثير
أحمد (:)1983 -1934
«يا أمه القمر ع الباب نور من التواصل بين المؤدي،
قناديله» .كما غنت «يا والحضور المشارك المستمع.
تمر حنة» ،و»بيت العز يا
بيتنا» ،و»يا غالي عليا يا لأهميتها ،وانتشارها،
حبيبي يا خويا» .كما غنت وبقائها ..نجد كبار المطربين
أشهر ما قدم للأم« :ست
الحبايب» .بينما أهدت والمغنين أدلوا بدلوهم في
مضمارها .فبداية من فنان
الشعب خالد الذكر سيد
درويش (.)1923 -1892
لقد تبني ال ّشيخ سيّد في
أغانيه موضوعات اجتماعية
مست غالب شرائح المجتمع،
فتغلغلت أعماله الفنية داخل
