Page 213 - Nn
P. 213
النوبة :تنطق في اللغة المصرية وأبقار ومياه النيل ورمال
القديمة "نوب" Noubوتعني بيضاء .ومثال على ذلك نجد
استخدام الأم لكلمة العجل
المعادن النفيسة والعاج وخشب الصغير في تهنينها لوليدها
الأبنوس ،والبخور ،وجلود النمر،
والزراف والأقزام ،أو َنب ""Nub كناية عن صغر المولود
بمعنى "الذهب" نظًرا لغناها وتمنيها بأن يكبر ليصبح
بالمعادن وعلى الأخص الذهب كالبقرة ،كناي ًة عن القوة ،أو
الذي اشتهرت به في زمن تشبيه الطفل بطرح النخيل
الأسرات الأخيرة من الحضارة من البلح الناتج عن التلقيح
المصرية القديمة.
(شي بو ّكا) ،أو تهنين
الصياغة البنائية في أغنية يرد على مؤثرات الأم غالبًا البنت ونعتها بابنة النيل.
الطفل الشعبية النوبية بالمناغاة. وفي بعض ألعاب الأطفال
حيث يتم استخدام عظام
تتسم أغنية الطفل وقد تراءى لي من خلال الحيوانات أو روث الإبل
الشعبية النوبية بالبساطة الدراسة الميدانية التحليلية أو زعف وجريد النخيل في
والارتجالية ،إذ لا تتعدى اللعب ،والرمال لدفن الزبل
التي قمت بها لأغاني
المعالجة البنائية للحن الأطفال الشعبية النوبية، المراد اللعب به.
الأساسي الصياغة أن أغاني منطقة النوبيين -عاطفية وبسيطة ليس
أو الفاديجا القديمة أكثر بها مشكلة أو صراع ،أي ًضا
الأحادية Unitary Form من شواهد تأثير أغنيات
أو الثنائية Pinary ثرا ًء من حيث الألحان، المهد والتهنين على الطفل
والإيقاعات أكثر تنو ًعا من
،Formوهناك شكل تلك الإيقاعات الغنائية
آخر مقارب للصيغة أغاني منطقة الكنوز أو التي تستخدمها الأم -رغم
الدائرية ،Rondo Form الماتوكية .وهو ما يتوافق كونها حرة ولا رابط بينها-
كما لاحظت من خلال مع دراسة فكري سليم، تترافق مع العناية الجسمية
جمعي وتحليلي للأغاني حيث ُير ِجع الباحث ذلك
تميزها الإيقاعي من إلى الثراء المادي الذي ساد للطفل خصو ًصا أثناء
حيث التأخير في النبر في تلك المنطقة لوفرة الأراضي استحمامه وإلباسه وعند
بعض المواضع باستخدام الزراعية ومشاريع الري
الرباط الزمني سواء والثروة الحيوانية ونخيل النوم.
داخل المازورة الواحدة -قريبة من طبيعة الطفل
البلح.
حيث يتم الاعتماد على
حاسة السمع لديه في
تزويده بكل مفيد من خلال
الأغاني الشعبية المناسبة له،
نظ ًرا لأولوية تك ُّون جهازه
السمعي وهو في بطن أمه.
ولقد بينت الأبحاث الحديثة
أن الطفل شديد الحساسية
تجاه الأصوات البشرية
خاصة صوت الأم ،بالتالي