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64 Deus é Soberano

toda especial. Ele afirmou: “Todo aquele que o Pai me dá,
esse virá a mim; e o que vem a mim, de modo nenhum o
lançarei fora... E a vontade de quem me enviou é esta: que
nenhum eu perca de todos os que me deu; pelo contrário, eu
o ressuscitarei no último dia” (Jo 6.37,39). E outra vez:
“Tendo Jesus falado estas cousas, levantou os olhos ao céu e
disse: Pai, é chegada a hora; glorifica a teu Filho, para que o
Filho te glorifique a ti; assim como lhe conferiste autoridade
sobre toda a carne, a fim de que ele conceda a vida eterna a
todos os que lhe deste... Manifestei o teu nome aos homens
que me deste do mundo. Eram teus, tu mos confiaste, e eles
têm guardado a tua palavra... É por eles que eu rogo; não
rogo pelo mundo, mas por aqueles que me deste, porque são
teus... Pai, a minha vontade é que onde eu estou, estejam
também comigo os que me deste, para que vejam a minha
glória que me conferiste, porque me amaste antes da fundação
do mundo” (Jo 17.1,2,6,9 e 24). Antes da fundação do mundo,
o Pai predestinou um povo para ser conformado à imagem de
seu Filho, e a morte e a ressurreição do Senhor Jesus aconte­
ceram a fim de cumprir-se o divino propósito.
(2) A própria natureza da expiação é evidência de
que, na sua aplicação aos pecadores, a expiação foi limitada
no propósito de Deus. Ela pode ser considerada sob dois pontos
de vista principais — um concernente a Deus e outro
concernente ao homem. No que concerne a Deus, a obra de
Cristo foi umapropiciação, um apaziguamento da ira divina,
uma satisfação à justiça e à santidade de Deus; no que concerne
ao homem, foi uma substituição — o inocente tomando o
lugar do culpado, o Justo morrendo pelos injustos. Falando
de forma estrita, a substituição, em que a Pessoa toma o lugar
de outras, envolve não somente que o Substituto aceita volun­
tariamente os sofrimentos, mas também que Ele reconhece
de forma clara as pessoas em favor das quais está agindo,
pessoas essas cujos pecados Ele está tomando sobre Si e cujas
obrigações está cumprindo. E não somente Ele, mas o
Legislador, Aquele que é propiciado, reconhece aqueles pelos