Page 10 - Misterele Dunarii nr. 10 (preview)
P. 10

marii  gentrii  pe  care  „Rusia  a  împrăstiat-o  în  lumea  largă”  împreună  cu  adepții  vechii

               credințe.
                   Czajkowski, în schimb, a văzut în Gancear un om cu mare influență, sensibil și activ, care

               îi înțelegea poziția, care sensibiliza cu poezia cazacilor și a promis să trimită emisari pe Don,

               pe Urali, pe Linie, ceea ce a și făcut, însă, desigur, extrem de reținut și complet fără succes.
               Apoi, ortodocșii de rit vechi nu mai erau disponibili, ministrul Perovsky a închis casele de
                                                                    10
               rugăciune,  i-a  obligat  să  se  alăture  credinței  comune   și,  cu  toate  că  nemulțumirea  a  fost
               puternică, răscoala nu s-ar fi putut întâmpla în nici un caz în favoarea Poloniei sau a Turciei și

               nici printr-o instigare străină.
                   Cu toate acestea, rușii ortodocși de rit vechi nu au neglijat dorința lui Czajkowski de a se

                                                                                            11
               apropia  de  ei  și  i-au  trimis  prin  Gancear  pe  celebrii  Pavel  Belodvorsky   și  Alimpii
                         12
               Milorodov ,  astfel  încât  el,  cu  ajutorul  lui  Czartorîski,  să  îi  ajute  să  găsească  un  ierarh.
               Czajkowski a realizat această afacere într-o manieră strălucitoare. Marele Vizir și patriarhul

                                13
                                               14
               grec, Czartorîski  și Metternici , au fost toți implicați în această conspirație, l-au găsit pe
               mitropolitul Ambrosie, l-au înscăunat la Fântâna Albă și au pus bazele actualului cler al ritului
               vechi. Scopul era să facă Rusia mai puțin ortodoxă și, prin urmare, să o priveze de dreptul de
               a  interveni  în  treburile  Turciei  și  ale  Patriarhiei  Constantinopolului.  Polonezii  au  trimfat,

               aranjând acest lucru, s-au bazat pe simpatia staroverilor pentru ei, însă, 1846 a trecut la fel de

               pașnic  ca  1848,  la  fel  și  Războiul  Crimeei  și  ca  ultima  rascoală,  și  foarte  puțini  staroveri
               bănuiesc că preoția de Fantana Albă se datorează aportului polonezilor.




                                                                 Continuarea în ediția printată a revistei










               10  Единоверие (credința comună) - la sfârșitul secolului al XVIII-lea statul rus le-a propus ortodocșilor de rit
               vechi sau staroverilor, cum sunt denumiți popular, să păstreze ritul vechi însă să fie incluși în biserica oficială a
               statului ca o râmătură aparte. Majoritatea staroverilor au refuzat propunerea și, la scurt timp, statul a încercat sa-i
               reintegreze cu forța în biserica oficială.
               11  Kelsiev nu își mai amintește cu exactitate multe nume. Aici greșește numele călugărului Pavel, al cărui nume
               de familie era Velikodvorsky
               12  Alimpii Miloradov, împreună cu Pavel au format delegația care l-a găsit pe mitropolitul Ambrosie.
               13  Adam Jerzy Czartoryski a fost un aristocrat și om politic polono-lituanian. Împreună cu filiala sa de polonezi
               exilați din Turcia i-a ajutat pe lipoveni cu relații în găsirea unui ierarh.
               14  Klemens Wenzel von Metternich a fost un om de stat austriac și unul dintre cei mai importanți diplomați ai
               timpului său. El a aprobat crearea ierarhiei ortodoxe de rit din întreaga lume pe teritoriul Bucovinei in mânăstirea
               din satul Fântâna Albă, aparținând la acea vreme Imperiului Austriac.
                                                    10
   5   6   7   8   9   10   11   12   13   14   15