Page 690 - Auge y caída del antiguo Egipto
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antes de su campaña escita del 513.
La fascinante historia de los ingenieros hidráulicos persas del oasis de Jarga se
narra en Michel Wuttmann, «Ayn Manawir». Sobre las evidencias de
matrimonios mixtos entre egipcios y persas, véase Ian Mathieson et al., «A Stela
of the Persian Period». La inscripción de Ariyawrata en el Uadi Hammamat
también registra este apodo egipcio adoptado por el funcionario persa, Dyedhor;
véase Georges Posener, La première domination perse (pp. 127-128).
Las numerosas revueltas contra el dominio persa acaecidas en los siglos V y IV
son objeto de considerable atención en los relatos griegos (por razones obvias),
pero, en cambio, hay pocas fuentes de información egipcias de la época sobre
ellas. Las actuales excavaciones realizadas en Ayn Manawir (oasis de Jarga) han
sacado a la luz un importante archivo de contratos demóticos que parecen
corroborar en varios aspectos la versión de Herodoto; véase Michel Chauveau,
«The demotic ostraca of Ayn Manawir». La comunidad judía de Abu y la
destrucción del templo de Yahvé en el 410 se tratan en Bezalel Porten, The
Elephantine Papyri, y Boulos Ayad Ayad, «From the archive of Ananiah, son of
Azariah».
La purga de egipcios de los puestos de autoridad bajo el reinado de Jerjes I
puede deducirse del hecho de que los papiros de Elefantina, datados en su
reinado y en los de sus sucesores Artajerjes I y Darío II, no mencionan a ningún
egipcio en cargos importantes.
Sobre la turbulenta y tortuosa historia de la XXIX Dinastía (Nayfaarudye y
sus sucesores), véanse Claude Traunecker, «Essai sur l’histoire de la XXIX e
dynastie», y John Ray, «Psammuthis and Hakoris».
Paul Cartledge, en Agesilaos and the Crisis of Sparta, describe las relaciones
entre el rey espartano y sus contemporáneos egipcios. El auge de la XXX
Dinastía se analiza en H. de Meulenaere, «La famille royale des Nectanébo»,
mientras que la estela de Naucratis de Najtnebef aparece publicada en Adolf
Erman y Ulrich Wilcken, «Die Naukratisstele», y traducida en Miriam
