Page 350 - خدمات متقابل ایران و اسلام
P. 350
اﺑﻮﻣﺴﻠﻢ ﺧﺮاﺳﺎﻧﻲ ،ﺑﺮاﻣﻜﻪ.
ﺑﻌﻀﻲ از ﻧﺎﻣﺒﺮدﮔﺎن از ﻗﺒﻴﻞ اﺑﻦ اﺑﻲ اﻟﻌﻮﺟﺎء ﻗﻄﻌﺎ ﺑﻪ ﻣﺎوراء ﻣﺎده و ﻃﺒﻴﻌﺖ ﻣﻌﺘﻘﺪ ﻧﺒﻮدهاﻧﺪ .از ﻧﻈﺮ اﺣﺎدﻳﺚ
ﺷﻴﻌﻪ ﻛﻪ ﺣﺎﻛﻲ از ﻣﺒﺎﺣﺜﺎت و اﺣﺘﺠﺎﺟﺎﺗﻲ اﺳﺖ ﻛﻪ اﻳﻦ ﻣﺮد ﺑﺎ اﺋﻤﻪ اﻃﻬﺎر و اﺻﺤﺎب اﺋﻤﻪ ﻣﻲﻛﺮده اﺳﺖ
ﺟﺎي ﺗﺮدﻳﺪ ﻧﻴﺴﺖ ﻛﻪ وي ﻣﻨﻜﺮ ﻣﺎوراء ﻣﺎده و ﻃﺒﻴﻌﺖ ﺑﻮده اﺳﺖ .زﻧﺪﻳﻖ ﺑﻮدن ﺑﻌﻀﻲ از اﻓﺮاد دﻳﮕﺮ ﻧﻴﺰ ﻛﻪ
ﻧﺎﻣﺸﺎن ﺑﺮده ﺷﺪ ﺟﺎي ﺗﺮدﻳﺪ ﻧﻴﺴﺖ ،وﻟﻲ زﻧﺪﻳﻖ ﺑﻮدن ﺑﺮﺧﻲ دﻳﮕﺮ از آﻧﺎن ﺳﺨﺖ ﻣﻮرد ﺗﺮدﻳﺪ اﺳﺖ.
از ﻗﺮاﺋﻦ ﺑﻪ دﺳﺖ ﻣﻲآﻳﺪ ﻛﻪ ﭘﻴﺪاﻳﺶ ﮔﺮوﻫﻲ زﻧﺪﻳﻖ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﻲ ﻣﺎﻧﻮي و دو ﺧﺪاﺋﻲ و ﻣﻌﺘﻘﺪ ﺑﻪ دو اﺻﻞ ﻧﻮر
و ﻇﻠﻤﺖ ،و ﻳﺎ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﻲ دﻫﺮي و ﻣﻨﻜﺮ ﻣﺎوراء ﻃﺒﻴﻌﺖ و ﻣﺎده ،دﺳﺘﺎوﻳﺰي ﺑﺮاي رﺟﺎل ﺳﻴﺎﺳﺖ و ﺑﺮﺧﻲ
ﻣﺘﻨﻔﺬﻳﻦ دﻳﮕﺮ ﺷﺪ ﻛﻪ دﺷﻤﻨﺎن ﺷﺎن را ﺑﺎ اﻳﻦ ﻧﺎم و اﻳﻦ ﺑﻬﺎﻧﻪ از ﺑﻴﻦ ﺑﺒﺮﻧﺪ .ﻟﻬﺬا ﺑﻪ ﻫﻴﭻ وﺟﻪ ﻧﻤﻲﺗﻮان
اﻋﺘﻤﺎد ﻛﺮد ﻛﻪ ﻫﻤﻪ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﻣﻮرد اﻳﻦ اﺗﻬﺎم واﻗﻊ ﺷﺪهاﻧﺪ واﻗﻌﺎ زﻧﺪﻳﻖ ﺑﻮدهاﻧﺪ .ﺧﺼﻮﺻﺎ اﻳﻨﻜﻪ در ﻣﻴﺎن
ﻣﺘﻬﻤﺎن اﻓﺮادي دﻳﺪه ﻣﻲﺷﻮﻧﺪ ﻛﻪ ﺑﻪ زﻫﺪ و ﻧﻴﻜﻲ و وﻓﺎداري ﺑﻪ اﺳﻼم ﻣﻌﺮوﻓﻨﺪ ،ﺑﺮﺧﻲ از آﻧﻬﺎ از ﺷﻴﻌﻴﺎن
ﻣﺨﻠﺺ و ﻣﻮرد ﻋﻨﺎﻳﺖ اﻫﻞاﻟﺒﻴﺖ ﻣﻲﺑﺎﺷﻨﺪ و دﺷﻤﻦ ﺳﺮﺳﺨﺖ ﺧﻠﻔﺎ .ﺑﺪﻳﻬﻲ اﺳﺖ ﻛﻪ ﭼﻨﻴﻦ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻃﺒﻌﺎ
از ﻃﺮف دﺳﺘﮕﺎه ﺧﻼﻓﺖ ﻣﻮرد اﺗﻬﺎم ﻗﺮار ﻣﻲﮔﻴﺮﻧﺪ.
ﺑﺮﺧﻲ ﺻﺮﻓﺎ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ اﺷﺘﻐﺎل ﺑﻪ ﻋﻠﻮم ﻋﻘﻠﻲ ﻣﻮرد اﻳﻦ اﺗﻬﺎم واﻗﻊ ﺷﺪﻧﺪ.
اﺑﻦ اﻟﻨﺪﻳﻢ دراﻟﻔﻬﺮﺳﺖ ،ﺿﻤﻦ ﺷﺮح ﺣﺎل اﺑﻮزﻳﺪ اﺣﻤﺪﺑﻦ ﺳﻬﻞ ﺑﻠﺨﻲ ﻣﻲﮔﻮﻳﺪ:
"وي ﻣﺘﻬﻢ ﺑﻪ زﻧﺪﻗﻪ ﺑﻮد"و از ﻳﻜﻲ از دوﺳﺘﺎن ﻧﺰدﻳﻜﺶ ﻧﻘﻞ ﻣﻲﻛﻨﺪ ﻛﻪ:
"اﻳﻦ ﻣﺮد ﻣﻈﻠﻮم ﺑﻮد ،ﻣﺮدي ﺑﻮد ﻣﻮﺣﺪ و ﺧﺪاﭘﺮﺳﺖ ،ﻣﻦ ﺑﻬﺘﺮ از دﻳﮕﺮان او را ﻣﻲﺷﻨﺎﺳﻢ ،ﺑﺎ ﻫﻢ ﺑﺰرگ
ﺷﺪﻳﻢ ،ﻋﻠﺖ ﺷﻬﺮﺗﺶ ﺑﻪ زﻧﺪﻗﻪ اﺷﺘﻐﺎل ﺑﻪ ﻣﻨﻄﻖ ﺑﻮد ،ﻣﺎ ﺑﺎ ﻫﻢ ﻣﻨﻄﻖ ﺧﻮاﻧﺪﻳﻢ و ﻫﻴﭽﻜﺪام ﺗﻤﺎﻳﻠﻲ ﺑﻪ
اﻟﺤﺎد ﻧﺪاﺷﺘﻴﻢ")(1
اﺣﻤﺪ اﻣﻴﻦ) (2از اﻻﻏﺎﻧﻲ ﻧﻘﻞ ﻣﻲﻛﻨﺪ ﻛﻪ:
ﺣﻤﻴﺪﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ از ﭼﻬﺮهﻫﺎي ﻧﻤﺎﻳﺎن ﻣﻌﺘﺰﻟﻪ ﺑﻮد ،در ﺑﺮﺧﻲ از ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺑﺎ اﺑﻦ اﺑﻲ دواد ،ﻗﺎﺿﻲ اﻟﻘﻀﺎه ﻣﻌﺮوف
دوره ﻣﻌﺘﺼﻢ ،ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﻛﺮد .اﺑﻦ اﺑﻲ دواد ذﻫﻦ ﻣﻌﺘﺼﻢ را درﺑﺎره او ﺧﺮاب ﻛﺮد ﻛﻪ او ﺷﻌﻮﺑﻲ و زﻧﺪﻳﻖ
اﺳﺖ.
ﭘﺎورﻗﻲ:
) (1اﻟﻔﻬﺮﺳﺖ ،ﺻﻔﺤﻪ 204
) (2ﺿﺤﻲاﻻﺳﻼم ،ﺟﻠﺪ 1ﺻﻔﺤﻪ 163
درﺑﺎره اﺑﻦ ﻣﻨﺎذر ﻧﻴﺰ از ﺷﺨﺼﻲ ﻧﻘﻞ ﻣﻲﻛﻨﺪ در ﻣﺠﻠﺲ ﻳﻮﻧﺲ ﺑﻦ اﺑﻲ ﻓﺮوه رﺳﻤﺎ او را در ردﻳﻒ زﻧﺎدﻗﻪ
ﻣﻌﺮﻓﻲ ﻣﻲﻛﺮدﻧﺪ ،ﺗﺼﺎدﻓﺎ آن ﺷﺨﺺ ﺑﻪ ﻣﺴﺠﺪ ﻣﻲرود و ﻣﻲﺑﻴﻨﺪ اﺑﻦ ﻣﻨﺎذر ﺗﻨﻬﺎ در ﮔﻮﺷﻪاي ﻣﺸﻐﻮل ﻧﻤﺎز
اﺳﺖ.
اﻓﺸﻴﻦ را ﺑﻪ زﻧﺪق ﻣﺘﻬﻢ ﻛﺮدﻧﺪ ،وﻟﻲ ﻋﻘﻴﺪه ﺑﻌﻀﻲ از ﻣﻮرﺧﻴﻦ اﻳﻦ اﺳﺖ ﻛﻪ زﻧﺪﻗﻪ ﭘﺎﭘﻮﺷﻲ ﺑﻮد ﻛﻪ رﻗﺒﺎي
ﺳﻴﺎﺳﻲ اﻓﺸﻴﻦ ﺑﺮاي او ﺳﺎﺧﺘﻨﺪ.
ﻣﻨﺼﻮر دواﻧﻴﻘﻲ ﺧﻠﻴﻔﻪ ﻋﺒﺎﺳﻲ ،و ﺳﻔﻴﺎن ﺑﻦ ﻣﻌﺎوﻳﻪ ﻣﻬﻠﺒﻲ ﺣﺎﻛﻢ ﺑﺼﺮه ﻫﺮ ﻛﺪام ﺑﻪ ﻋﻠﺖ ﺧﺎﺻﻲ دﺷﻤﻦ
ﻛﺘﺎﺑﺨﺎﻧﺔ ﺳﺎﻳﺖ ﻧﺴﻴﻢ ﻣﻄﻬﺮ 349
www.nasimemotahar.com
ﻟﻄﻔﺎً ﻧﻮاﻗﺺ اﺣﺘﻤﺎﻟﻲ و ﺧﻄﺎﻫﺎي ﺗﺎﻳﭙﻲ را اﻃﻼع دﻫﻴﺪ.