Page 353 - خدمات متقابل ایران و اسلام
P. 353
ﻛﺮد آﻧﭽﻨﺎﻧﻜﻪ در اول ﻛﺎر آﻧﻬﺎ را ﺑﻪ ﻛﺘﺎب ﺧﺪا دﻋﻮت ﻛﺮدﻳﺪ) (1در ﻗﻴﺎﻣﻬﺎﻳﻲ ﻛﻪ در ﺻﺪر اﺳﻼم از ﻃﺮف
ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎن اﻳﺮاﻧﻲ ﺻﻮرت ﮔﺮﻓﺖ ﺳﺨﻦ از ﺗﺴﺎوي اﻧﺴﺎﻧﻬﺎﺳﺖ ﻧﻪ ﻓﻀﻴﻠﺖ ﻋﺠﻢ ﺑﺮ ﻋﺮب.
ﻧﻬﻀﺖ ﺳﻴﺎه ﺟﺎﻣﮕﺎن ﺧﺮاﺳﺎن ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻈﺎﻟﻢ و ﺗﺒﻌﻴﻀﺎت اﻣﻮي ﺑﻪ ﻧﺎم اﺳﻼم و ﻋﺪل اﺳﻼﻣﻲ آﻏﺎز ﮔﺸﺖ ﻧﻪ ﺑﻪ
ﻧﺎم دﻳﮕﺮ .داﻋﻴﺎن و ﻧﻘﻴﺒﺎن ﻋﺒﺎﺳﻴﺎن ﻛﻪ ﻣﺨﻔﻴﺎﻧﻪ ﺑﻪ دﻋﻮت ﻣﻲﭘﺮداﺧﺘﻨﺪ دم از ﻋﺪل اﺳﻼﻣﻲ ﻣﻲزدﻧﺪ و
ﻣﺮدم را ﺑﻪ"اﻟﺮﺿﻲ ﻣﻦ آل ﻣﺤﻤﺪ"ﻣﻲﺧﻮاﻧﺪﻧﺪ .راﻳﺘﻲ ﻛﻪ ﺑﺮاي ﻣﺮدم ﺧﺮاﺳﺎن از ﻃﺮف ﺻﺎﺣﺐ دﻋﻮت)ﻛﻪ
ﻧﺎﻣﺶ ﻣﺨﻔﻲ ﻧﮕﻪ داﺷﺘﻪ ﻣﻲﺷﺪ( رﺳﻴﺪ ﺳﻴﺎه ﺑﻮد و آﻳﻪ ﻣﺒﺎرﻛﻪ » اذن ﻟﻠﺬﻳﻦ ﻳﻘﺎﺗﻠﻮن ﺑﺎﻧﻬﻢ ﻇﻠﻤﻮا و ان اﷲ
ﻋﻠﻲ ﻧﺼﺮﻫﻢ ﻟﻘﺪﻳﺮ«) (2ﺑﺮ آن ﺛﺒﺖ ﺑﻮد.
در آﻏﺎز ﻧﻬﻀﺖ ،ﻧﻪ ﻧﺎم آل ﻋﺒﺎس در ﻣﻴﺎن ﺑﻮد و ﻧﻪ ﻧﺎم اﺑﻮﻣﺴﻠﻢ و ﻧﻪ ﻧﺎم ﻗﻮﻣﻴﺖ اﻳﺮاﻧﻲ و ﻧﻪ ﻧﺎم دﻳﮕﺮ ،ﺗﻨﻬﺎ
ﻧﺎم اﺳﻼم و ﻗﺮآن و اﻫﻞ ﺑﻴﺖ و ﻋﺪل و ﻣﺴﺎوات اﺳﻼﻣﻲ ﻣﻄﺮح ﺑﻮد و ﻫﻴﭻ ﺷﻌﺎري در ﺑﻴﻦ ﻧﺒﻮد ﺟﺰ
ﺷﻌﺎرﻫﺎي ﻣﻘﺪس اﺳﻼﻣﻲ ،اﺑﻮﻣﺴﻠﻢ ﺑﻌﺪﻫﺎ از ﻃﺮفاﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻣﺎم ﻣﻌﺮﻓﻲ ﺷﺪ .در ﻳﻜﻲ از ﺳﻔﺮﻫﺎ ﻛﻪ داﻋﻴﺎن
ﻋﺒﺎﺳﻲ ﻣﺨﻔﻴﺎﻧﻪ ﺑﻪ ﻣﻜﻪ آﻣﺪﻧﺪ و ﺑﺎ اﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻣﺎم ﻣﻼﻗﺎت ﻛﺮدﻧﺪ ،او اﺑﻮﻣﺴﻠﻢ را ﻛﻪ ﻫﻴﭻ ﻣﻌﻠﻮم ﻧﻴﺴﺖ ﻛﻲ
اﺳﺖ؟ اﻫﻞ ﻛﺠﺎﺳﺖ؟ ﻋﺮب اﺳﺖ ﻳﺎ اﻳﺮاﻧﻲ؟ ﻣﻌﺮﻓﻲ ﻛﺮد و ﭼﻮن اﺑﻮﻣﺴﻠﻢ در ﺧﺮاﺳﺎن ﻇﻬﻮر ﻛﺮد ﺑﻪ ﻧﺎم
اﺑﻮﻣﺴﻠﻢ ﺧﺮاﺳﺎﻧﻲ ﻣﻌﺮوف ﺷﺪ!
ﺑﺮﺧﻲ ﺗﺎرﻳﺦ ﻧﻮﻳﺴﺎن اﻳﺮاﻧﻲ اﺧﻴﺮا ﻛﻮﺷﺶ دارﻧﺪ ﻛﻪ ﻫﻤﻪ ﻣﻮﻓﻘﻴﺘﻬﺎي ﻗﻴﺎم ﺳﻴﺎه ﺟﺎﻣﮕﺎن را ﻣﺮﻫﻮن
ﺷﺨﺼﻴﺖ اﺑﻮﻣﺴﻠﻢ ﻣﻌﺮﻓﻲ ﻛﻨﻨﺪ .ﺷﻚ ﻧﻴﺴﺖ ﻛﻪ اﺑﻮﻣﺴﻠﻢ ﺳﺮدار ﻻﻳﻘﻲ ﺑﻮده اﺳﺖ ،وﻟﻲ آن ﭼﻴﺰي ﻛﻪ
زﻣﻴﻨﻪ را ﻓﺮاﻫﻢ ﻛﺮد ﭼﻴﺰ دﻳﮕﺮ ﺑﻮد .ﮔﻮﻳﻨﺪ اﺑﻮﻣﺴﻠﻢ در ﻣﺠﻠﺲ ﻣﻨﺼﻮر آﻧﮕﺎه ﻛﻪ ﻣﻮرد ﻋﺘﺎب ﻗﺮار ﮔﺮﻓﺖ ،از
ﺧﺪﻣﺎت ﺧﻮﻳﺶ در راه اﺳﺘﻘﺮار ﺧﻼﻓﺖ ﻋﺒﺎﺳﻲ ﺳﺨﻦ راﻧﺪ و ﻛﻮﺷﺶ ﻛﺮد ﺑﺎ ﻳﺎدآوري ﺧﺪﻣﺎت ﺧﻮد ﻣﻨﺼﻮر
را رام ﻛﻨﺪ ،ﻣﻨﺼﻮر ﭘﺎﺳﺦ داد ﻛﻪ اﮔﺮ ﻛﻨﻴﺰي ﺑﺮ اﻳﻦ اﻣﺮ دﻋﻮت ﻣﻲﻛﺮد ﻣﻮﻓﻖ ﻣﻲﺷﺪ ،و اﮔﺮ ﺗﻮ ﺑﻪ ﻧﻴﺮوي
ﺧﻮدت ﻣﻲﺧﻮاﺳﺘﻲ ﻗﻴﺎم ﻛﻨﻲ از ﻋﻬﺪه ﻳﻚ ﻧﻔﺮ ﻫﻢ ﺑﺮﻧﻤﻲآﻣﺪي.
ﻫﺮ ﭼﻨﺪ در ﺑﻴﺎن ﻣﻨﺼﻮر اﻧﺪﻛﻲ ﻣﺒﺎﻟﻐﻪ اﺳﺖ ،اﻣﺎ ﺣﻘﻴﻘﺖ اﺳﺖ و ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ دﻟﻴﻞ
ﭘﺎورﻗﻲ:
) (1ﺳﻔﻴﻨﺔ اﻟﺒﺤﺎر ،ﻣﺎده"وﻟﻲ"رﺟﻮع ﺷﻮد ﺑﻪ ﺻﻔﺤﻪ 129اﻳﻦ ﻛﺘﺎب.
) (2ﺣﺞ 39 /
ﻛﺘﺎﺑﺨﺎﻧﺔ ﺳﺎﻳﺖ ﻧﺴﻴﻢ ﻣﻄﻬﺮ 352
www.nasimemotahar.com
ﻟﻄﻔﺎً ﻧﻮاﻗﺺ اﺣﺘﻤﺎﻟﻲ و ﺧﻄﺎﻫﺎي ﺗﺎﻳﭙﻲ را اﻃﻼع دﻫﻴﺪ.
